大方廣佛華嚴經卷第五十九 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
離世間品第三十八
「佛子!菩薩摩訶薩示現處胎,有十種事。
何等為十?
佛子!
菩薩摩訶薩為欲成就小心劣解諸眾生故,不欲令彼起如是念:『今此菩薩自然化生,智慧善根不從修得。』
是故菩薩示現處胎。是為第一事。
菩薩摩訶薩為成熟父母及諸眷屬、宿世同行眾生善根,示現處胎。
何以故?彼皆應以見於處胎成熟所有諸善根故。是為第二事。
菩薩摩訶薩入母胎時,正念正知,無有迷惑;住母胎已,心恒正念,亦無錯亂。是為第三事。
菩薩摩訶薩在母胎中常演說法,十方世界諸大菩薩、釋、梵、四王皆來集會,悉令獲得無量神力、無邊智慧,菩薩處胎成就如是辯才、勝用。是為第四事。
菩薩摩訶薩在母胎中集大眾會,以本願力教化一切諸菩薩眾。是為第五事。
菩薩摩訶薩於人中成佛,應具人間最勝受生,以此示現處於母胎。是為第六事。
菩薩摩訶薩在母胎中,三千大千世界眾生悉見菩薩,如明鏡中見其面像;爾時,大心天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等,皆詣菩薩,恭敬供養。是為第七事。
菩薩摩訶薩在母胎中,他方世界一切最後生菩薩在母胎者,皆來共會,說大集法門,名:廣大智慧藏。是為第八事。
菩薩摩訶薩在母胎時,入離垢藏三昧,以三昧力,於母胎中現大宮殿,種種嚴飾悉皆妙好,兜率天宮不可為比,而令母身安隱無患。是為第九事。
菩薩摩訶薩住母胎時,以大威力興供養具,名:開大福德離垢藏,普遍十方一切世界,供養一切諸佛如來,彼諸如來咸為演說無邊菩薩住處法界藏。是為第十事。
佛子!是為菩薩摩訶薩示現處胎十種事。
若諸菩薩了達此法,則能示現甚微細趣。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種甚微細趣。
何等為十?
所謂:
在母胎中,示現初發菩提心,乃至灌頂地;
在母胎中,示現住兜率天;
在母胎中,示現初生;
在母胎中,示現童子地;
在母胎中,示現處王宮;
在母胎中,示現出家;
在母胎中,示現苦行,往詣道場,成等正覺;
在母胎中,示現轉法輪;
在母胎中,示現般涅槃;
在母胎中,示現大微細,謂:一切菩薩行一切如來自在神力無量差別門。
佛子!是為菩薩摩訶薩在母胎中十種微細趣。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智慧微細趣。」
◎段落提要:
本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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