《金光明最勝王經》讀經&心得分享

方廣大莊嚴經 卷第四 (一名神通遊戲) http://tripitaka.cbeta.org/T03n0187

大唐天竺三藏地婆訶羅奉　詔譯

現藝品第十二

「時迦毘羅城一切美女，皆以瓔珞莊嚴其身，至菩薩前，暫覩威光不能仰視。

爾時菩薩以無憂寶器次第付之，皆蒙厚禮低顏而去。

爾時耶輸陀羅，侍從圍遶最後而至，姿容端正色相無雙，諦觀菩薩目不暫捨，怡然微笑而作是言：『獨不垂賜無憂之寶，將非我身不足採耶？』

菩薩報言：『我今於汝誠無所嫌，汝自後來寶器盡耳。』

即脫指環而以與之，其環價直百千兩金。

耶輸陀羅受指環已，復作是言：『所賜之物何太少乎？我身雖劣止直爾耶？』

是時菩薩盡脫所著眾寶瓔珞而以贈之。

耶輸陀羅言：『我今何為奪於太子嚴身之寶？自當以諸寶飾奉上太子。』

作是語已，不肯受之還歸本處。」

「時王使者具以上事而白王言：『大王當知！太子意在執杖大臣之女耶輸陀羅。』

王聞是語，即遣國師詣執杖家作如是言：『聞卿有女堪為太子之妃，故遣相求，宜知此意。』

爾時國師奉王勅已，到執杖家具陳是事。

爾時執杖報國師言：『自我家法積代相承，若有伎能過於人者，以女妻之。太子生長深宮，未曾習學文武書算、圖象兵機、權捷[打-丁+(企-止+衣)]力世間眾藝，何為我女適無藝人？應會諸釋簡選伎能，誰最優長當得是女。』

爾時國師聞此語已，歸白於王。」

「王聞此言，愁憂不樂，竊作是念：『我先勅諸釋種親侍太子，皆白我言：「太子不勇。」執杖此辭，或因是也。』」

「爾時菩薩詣父王所，白言：『大王何以憂愁？』

王時默然，乃至三問。

王遣餘人為說斯意。

於是菩薩熙怡微笑，來白王言：『世間寧有殊能妙伎與我等者？』

王便歡喜，更審問言：『汝今能與他人捔伎藝耶？』

如是三問，菩薩答言：『大王！但當速召有異術人，我能於前現眾伎藝。』

時輸檀王於迦毘羅城外，為一試場，遍告天下：『過七日後，若有善於伎術，皆集此場，共觀太子現諸伎藝。』

至第七日，五百釋子菩薩為首，當共出城往試場所。

是時執杖大臣莊飾其女，載以寶車侍從圍遶，來觀伎藝，立表號令，若有伎藝出於人者，以女妻之。」

◎段落提要：

本段為佛為諸比丘說何為「方廣神通遊戲大嚴經典」。

◎迴向：

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。