《金光明最勝王經》讀經&心得分享

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大般若波羅蜜多經卷第五十三

三藏法師玄奘奉　詔譯

初分辯大乘品第十五之三

「復次，善現！

菩薩摩訶薩大乘相者，謂十隨念。

何等為十？

謂佛隨念、法隨念、僧隨念、戒隨念、捨隨念、天隨念、寂靜厭離隨念、入出息隨念、身隨念、死隨念。

善現！

如是十隨念，若以無所得而為方便者，當知是為菩薩摩訶薩大乘相。」

「復次，善現！

菩薩摩訶薩大乘相者，謂四靜慮、四無量、四無色定、八解脫、八勝處、九次第定、十遍處等所有善法，以無所得為方便者，當知是為菩薩摩訶薩大乘相。」

「復次，善現！

菩薩摩訶薩大乘相者，謂佛十力。

何等為十？

謂處非處智力、業異熟智力、種種界智力、種種勝解智力、根勝劣智力、遍行行智力、靜慮解脫等持等至雜染清淨智力、宿住隨念智力、死生智力、漏盡智力。」

爾時，具壽善現白佛言：

「世尊！云何處非處智力？」

佛言：

「善現！若以無所得為方便，如實了知因果等法處非處相，是為處非處智力。」

「世尊！云何業異熟智力？」

「善現！若以無所得為方便，如實了知諸有情類過去、未來、現在諸業法受種種因果相，是為業異熟智力。」

「世尊！云何種種界智力？」

「善現！若以無所得為方便，如實了知諸有情類無量界相，是為種種界智力。」

「世尊！云何種種勝解智力？」

「善現！若以無所得為方便，如實了知諸有情類無量勝解相，是為種種勝解智力。」

「世尊！云何根勝劣智力？」

「善現！若以無所得為方便，如實了知諸有情類根勝劣相，是為根勝劣智力。」

「世尊！云何遍行行智力？」

「善現！若以無所得為方便，如實了知諸有情類遍行行相，是為遍行行智力。」

「世尊！云何靜慮解脫等持等至雜染清淨智力？」

「善現！若以無所得為方便，如實了知諸有情類靜慮、解脫、等持、等至、雜染、清淨、根、力、覺支、道支等相，是為靜慮、解脫、等持、等至、雜染、清淨智力。」

「世尊！云何宿住隨念智力？」

「善現！若以無所得為方便，如實了知諸有情類無量無數宿住事相，是為宿住隨念智力。」

「世尊！云何死生智力？」

「善現！若以無所得為方便，如實了知諸有情類無量無數死生事相，是為死生智力。」

「世尊！云何漏盡智力？」

「善現！若以無所得為方便，如實了知諸漏永盡，無漏心解脫、無漏慧解脫，於現法中自作證具足住，能正了知我生已盡、梵行已立、所作已辦、不受後有，是為漏盡智力。」

「善現當知！是為菩薩摩訶薩大乘相。」

◎段落提要：

本段為世尊釋迦牟尼佛與善現尊者(即：須菩提尊者)之間的對談。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。