大般若波羅蜜多經 http://www.cbeta.org/result/T05/T05n0220.htm
大般若波羅蜜多經卷第七
三藏法師玄奘奉 詔譯
「又,舍利子!
汝後所問『安住般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩,從此間沒當生何處?』者,
舍利子!
是菩薩摩訶薩由與般若波羅蜜多恒相應故,從此處沒生餘佛土,從一佛國至一佛國,在在生處常得值遇諸佛世尊,供養恭敬、尊重讚歎,乃至無上正等菩提終不離佛。」
「復次,舍利子!
有菩薩摩訶薩無方便善巧故,入初靜慮,入第二、第三、第四靜慮,亦能修行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。
是菩薩摩訶薩得靜慮故生長壽天,隨彼壽盡來生人間,值遇諸佛,供養恭敬、尊重讚歎。
雖行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,而諸根昧鈍不甚明利,諸有所為非極善巧。」
「復次,舍利子!
有菩薩摩訶薩入初靜慮,入第二、第三、第四靜慮,亦能修行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。
是菩薩摩訶薩無方便善巧故,捨諸靜慮而生欲界。
當知是菩薩摩訶薩,亦諸根昧鈍不甚明利,諸有所為非極善巧。」
「復次,舍利子!
有菩薩摩訶薩入初靜慮,入第二、第三、第四靜慮;
入慈無量,入悲、喜、捨無量;
入空無邊處定,入識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定;
修行布施波羅蜜多,修行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;
安住內空,安住外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;
安住真如,安住法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;
修行四念住,修行四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支;
安住苦聖諦,安住集、滅、道聖諦;
修行八解脫,修行八勝處、九次第定、十遍處;
修行空解脫門,修行無相、無願解脫門;
修行一切陀羅尼門,修行一切三摩地門;
修行五眼,修行六神通;
修行佛十力,修行四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法;
修行無忘失法,修行恒住捨性;
修行一切智,修行道相智、一切相智。
是菩薩摩訶薩有方便善巧故,不隨靜慮、無量、無色勢力而生,隨所生處常遇如來、應、正等覺,供養恭敬、尊重讚歎,常不遠離甚深般若波羅蜜多。
當知是菩薩摩訶薩,此賢劫中定得無上正等菩提。」
◎段落提要:
本段為佛會上釋迦牟尼佛再度深入為舍利子尊者講述佛法深義。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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