大方廣佛華嚴經卷第五十六 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
離世間品第三十八
「佛子!
菩薩摩訶薩有十種遊戲,何等為十?
所謂:
以眾生身作剎身,而亦不壞眾生身,是菩薩遊戲;
以剎身作眾生身,而亦不壞於剎身,是菩薩遊戲;
於佛身示現聲聞、獨覺身,而不損減如來身,是菩薩遊戲;
於聲聞、獨覺身示現如來身,而不增長聲聞、獨覺身,是菩薩遊戲;
於菩薩行身示現成正覺身,而亦不斷菩薩行身,是菩薩遊戲;
於成正覺身示現修菩薩行身,而亦不減成菩提身,是菩薩遊戲;
於涅槃界示現生死身,而不著生死,是菩薩遊戲;
於生死界示現涅槃,亦不究竟入於涅槃,是菩薩遊戲;
入於三昧而示現行、住、坐、臥一切業,亦不捨三昧正受,是菩薩遊戲;
在一佛所聞法受持,其身不動,而以三昧力,於不可說諸佛會中各各現身,亦不分身,亦不起定,而聞法受持相續不斷,如是念念於一一三昧身各出生不可說不可說三昧身,如是次第一切諸劫猶可窮盡,而菩薩三昧身不可窮盡,是菩薩遊戲。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智遊戲。」
「佛子!
菩薩摩訶薩有十種境界。
何等為十?
所謂:
示現無邊法界門,令眾生得入,是菩薩境界;
示現一切世界無量妙莊嚴,令眾生得入,是菩薩境界;
化往一切眾生界,悉方便開悟,是菩薩境界;
於如來身出菩薩身,於菩薩身出如來身,是菩薩境界;
於虛空界現世界,於世界現虛空界,是菩薩境界;
於生死界現涅槃界,於涅槃界現生死界,是菩薩境界;
於一眾生語言中,出生一切佛法語言,是菩薩境界;
以無邊身現作一身,一身作一切差別身,是菩薩境界;
以一身充滿一切法界,是菩薩境界;
於一念中,令一切眾生發菩提心,各現無量身成等正覺,是菩薩境界。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智慧境界。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種力。
何等為十?
所謂:
深心力,不雜一切世情故;
增上深心力,不捨一切佛法故;
方便力,諸有所作究竟故;
智力,了知一切心行故;
願力,一切所求令滿故;
行力,盡未來際不斷故;
乘力,能出生一切乘,而不捨大乘故;
神變力,於一一毛孔中,各各示現一切清淨世界一切如來出興世故;
菩提力,令一切眾生發心成佛無斷絕故;
轉法輪力,說一句法悉稱一切眾生諸根性欲故。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得諸佛無上一切智十力。」
◎段落提要:
本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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