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大方廣佛華嚴經卷第五十六 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

離世間品第三十八

「佛子!

菩薩摩訶薩有十種遊戲,何等為十?

所謂:

以眾生身作剎身,而亦不壞眾生身,是菩薩遊戲;

以剎身作眾生身,而亦不壞於剎身,是菩薩遊戲;

於佛身示現聲聞、獨覺身,而不損減如來身,是菩薩遊戲;

於聲聞、獨覺身示現如來身,而不增長聲聞、獨覺身,是菩薩遊戲;

於菩薩行身示現成正覺身,而亦不斷菩薩行身,是菩薩遊戲;

於成正覺身示現修菩薩行身,而亦不減成菩提身,是菩薩遊戲;

於涅槃界示現生死身,而不著生死,是菩薩遊戲;

於生死界示現涅槃,亦不究竟入於涅槃,是菩薩遊戲;

入於三昧而示現行、住、坐、臥一切業,亦不捨三昧正受,是菩薩遊戲;

在一佛所聞法受持,其身不動,而以三昧力,於不可說諸佛會中各各現身,亦不分身,亦不起定,而聞法受持相續不斷,如是念念於一一三昧身各出生不可說不可說三昧身,如是次第一切諸劫猶可窮盡,而菩薩三昧身不可窮盡,是菩薩遊戲。

是為十。

若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智遊戲。」

「佛子!

菩薩摩訶薩有十種境界。

何等為十?

所謂:

示現無邊法界門,令眾生得入,是菩薩境界;

示現一切世界無量妙莊嚴,令眾生得入,是菩薩境界;

化往一切眾生界,悉方便開悟,是菩薩境界;

於如來身出菩薩身,於菩薩身出如來身,是菩薩境界;

於虛空界現世界,於世界現虛空界,是菩薩境界;

於生死界現涅槃界,於涅槃界現生死界,是菩薩境界;

於一眾生語言中,出生一切佛法語言,是菩薩境界;

以無邊身現作一身,一身作一切差別身,是菩薩境界;

以一身充滿一切法界,是菩薩境界;

於一念中,令一切眾生發菩提心,各現無量身成等正覺,是菩薩境界。

是為十。

若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智慧境界。」

「佛子!菩薩摩訶薩有十種力。

何等為十?

所謂:

深心力,不雜一切世情故;

增上深心力,不捨一切佛法故;

方便力,諸有所作究竟故;

智力,了知一切心行故;

願力,一切所求令滿故;

行力,盡未來際不斷故;

乘力,能出生一切乘,而不捨大乘故;

神變力,於一一毛孔中,各各示現一切清淨世界一切如來出興世故;

菩提力,令一切眾生發心成佛無斷絕故;

轉法輪力,說一句法悉稱一切眾生諸根性欲故。

是為十。

若諸菩薩安住此法,則得諸佛無上一切智十力。」

 

◎段落提要:

本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。

 

 

 

 

◎迴向:

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

 

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