《金光明最勝王經》讀經&心得分享

妙法蓮華經 卷第五http://www.cbeta.org/result/T09/T09n0262.htm

安樂行品第十四

後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉　詔譯

「又，文殊師利！

如來滅後，於末法中欲說是經，應住安樂行。

若口宣說、若讀經時，不樂說人及經典過。

亦不輕慢諸餘法師，不說他人好惡、長短。

於聲聞人，亦不稱名說其過惡，亦不稱名讚歎其美，又亦不生怨嫌之心。

善修如是安樂心故，諸有聽者不逆其意，有所難問，不以小乘法答，但以大乘而為解說，令得一切種智。」

爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

「菩薩常樂，　　安隱說法，　　於清淨地，

而施床座。　　以油塗身，　　澡浴塵穢，

著新淨衣，　　內外俱淨，　　安處法座，

隨問為說。　　若有比丘，　　及比丘尼，

諸優婆塞，　　及優婆夷，　　國王王子、

群臣士民，　　以微妙義，　　和顏為說。

若有難問，　　隨義而答，　　因緣譬喻，

敷演分別。　　以是方便，　　皆使發心，

漸漸增益，　　入於佛道。　　除嬾惰意，

及懈怠想，　　離諸憂惱，　　慈心說法。

晝夜常說，　　無上道教，　　以諸因緣、

無量譬喻，　　開示眾生，　　咸令歡喜。

衣服臥具，　　飲食醫藥，　　而於其中，

無所悕望。　　但一心念，　　說法因緣，

願成佛道，　　令眾亦爾。　　是則大利，

安樂供養。　　我滅度後，　　若有比丘，

能演說斯，　　妙法華經。　　心無嫉恚，

諸惱障礙，　　亦無憂愁，　　及罵詈者，

又無怖畏，　　加刀杖等，　　亦無擯出，

安住忍故。　　智者如是，　　善修其心，

能住安樂，　　如我上說。　　其人功德，

千萬億劫，　　算數譬喻，　　說不能盡。

◎段落提要：

本段是世尊講述「若菩薩摩訶薩，於後惡世欲說是經，當安住四法」中的第二法。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。