close

大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第六十四

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分無所得品第十八之四

「舍利子!

耳界耳界性空。

何以故?

耳界性空中,耳界無所有不可得故,菩薩摩訶薩亦無所有不可得。

非耳界非耳界性空。

何以故?

非耳界性空中,非耳界無所有不可得故,菩薩摩訶薩亦無所有不可得。

聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受聲界乃至耳觸為緣所生諸受性空。

何以故?

聲界乃至耳觸為緣所生諸受性空中,聲界乃至耳觸為緣所生諸受無所有不可得故,菩薩摩訶薩亦無所有不可得。

非聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受非聲界乃至耳觸為緣所生諸受性空。

何以故?

非聲界乃至耳觸為緣所生諸受性空中,非聲界乃至耳觸為緣所生諸受無所有不可得故,菩薩摩訶薩亦無所有不可得。

舍利子!

由此緣故我作是說:

即耳界菩薩摩訶薩無所有不可得,離耳界菩薩摩訶薩無所有不可得;

即聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受菩薩摩訶薩無所有不可得,離聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受菩薩摩訶薩無所有不可得。」

「舍利子!

鼻界鼻界性空。

何以故?

鼻界性空中,鼻界無所有不可得故,菩薩摩訶薩亦無所有不可得。

非鼻界非鼻界性空。

何以故?

非鼻界性空中,非鼻界無所有不可得故,菩薩摩訶薩亦無所有不可得。

香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受香界乃至鼻觸為緣所生諸受性空。

何以故?

香界乃至鼻觸為緣所生諸受性空中,香界乃至鼻觸為緣所生諸受無所有不可得故,菩薩摩訶薩亦無所有不可得。

非香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受非香界乃至鼻觸為緣所生諸受性空。

何以故?

非香界乃至鼻觸為緣所生諸受性空中,非香界乃至鼻觸為緣所生諸受無所有不可得故,菩薩摩訶薩亦無所有不可得。

舍利子!

由此緣故我作是說:

即鼻界菩薩摩訶薩無所有不可得,離鼻界菩薩摩訶薩無所有不可得;

即香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受菩薩摩訶薩無所有不可得,離香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受菩薩摩訶薩無所有不可得。」

 

◎段落提要:

本段為舍利子尊者與善現尊者(即:須菩提尊者)之間的對談。

 

 

 

◎迴向:

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

 

arrow
arrow
    文章標籤
    大般若波羅蜜多經
    全站熱搜

    Jinkonmin 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()