《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大乘密嚴經 http://www.cbeta.org/result/T16/T16n0682.htm

大乘密嚴經 卷下

開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯

阿賴耶即密嚴品第八

譬如二象鬥　　被傷者永退

賴耶亦如是　　斷染無流轉

譬如淨蓮華　　離泥而皎潔

人天皆受用　　莫不咸珍敬

如是賴耶識　　出於習氣泥

轉依得清淨　　佛菩薩所重

譬如殊勝寶　　野人所輕賤

若用飾冕旒　　則為王頂戴

如是賴耶識　　是清淨佛性

凡位恒雜染　　佛果常寶持

如美玉在水　　苔衣所纏覆

賴耶處生死　　習氣縈不現

於此賴耶識　　有二取相生

如蛇有二頭　　隨樂而同往

賴耶亦如是　　與諸色相具

一切諸世間　　取之以為色

惡覺者迷惑　　計為我我所

若有若非有　　自在作世間

賴耶雖變現　　體性恒甚深

於諸無知人　　悉不能覺了

譬如於幻師　　幻作種種獸

或行而或走　　似有情非實

賴耶亦如是　　幻作於世間

一切諸有情　　體性無真實

凡愚不能了　　妄生於取著

起微塵勝性　　有無異分別

及與於梵天　　丈夫等諸見

分別皆是意　　分別於世間

此之分別見　　本來無有實

譬如畫中質　　亦如虹霓像

及以雲中物　　翳眼見毛輪

女人窺鏡容　　如夢觀眾色

如帝弓谷響　　樹影與乾城

熱時陽焰水　　池中明月像

如是諸計度　　於賴耶妄取

觀察是等時　　諦了唯藏識

即達世間相　　所依一切法

是諸分別見　　即皆而轉滅

賴耶是意等　　諸法習氣依

常為於分別　　心之所擾濁

若離於分別　　即成無漏道

常恒而不變　　猶若於虛空

若於阿賴耶　　獲得三摩地

則生無漏法　　如意定解脫

及以四無畏　　十力并善巧

自在與神通　　如是諸功德

起十究竟願　　意成微妙身

永轉於所依　　識界常安住

體同虛空性　　不壞亦不盡

◎段落提要：

本段為密嚴剎土佛會上，金剛藏菩薩以偈言回答與會諸王的提問。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。