大乘密嚴經 http://www.cbeta.org/result/T16/T16n0682.htm
大乘密嚴經 卷下
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
阿賴耶即密嚴品第八
此中諸佛子 威光猶日月
修行得正定 演說相應道
諸佛與灌頂 咸皆授其位
如來所證法 隨見而轉依
雖處密嚴場 應物而變化
隨彼愛樂法 住空而演說
是時金剛藏 復告大眾言
賴耶無始來 為戲論薰習
諸業所繫縛 輪轉無有窮
亦如於大海 因風起波浪
恒生亦恒滅 不斷亦不常
由不悟自心 隨識境界現
若了於自心 如火焚薪盡
通達於無漏 則名為聖人
藏識變眾境 彌綸於世間
意執我我所 思量恒流轉
諸識類差別 各各了自境
積集業為心 遍積集名意
了別名為識 五識取現境
如翳見毛輪 隨見而迷惑
於似色心中 非色計於色
譬如摩尼珠 日月光所照
隨其所應現 各雨自類物
阿賴耶亦爾 如來清淨藏
和合於習氣 變現周世間
與無漏相應 雨諸功德法
譬如乳變異 成酪至酪漿
藏識亦如是 變似於眾色
如翳見毛輪 有情亦復爾
以惡習氣翳 住藏識眼中
於諸非色處 此所見諸色
猶如於陽焰 遠離於有無
習賴耶所現 仁者依眼色
而生似色識 如幻住眼中
飄動猶熱焰 色皆是藏識
與色習相應 變似體非有
愚夫妄分別 諸昏醉放逸
坐臥及狂走 頓起諸事業
皆是賴耶識 猶如盛赫日
舒光照於地 蒸氣如水流
渴獸望之走 賴耶亦復爾
體性實非色 而似於色現
惡覺妄生者 如磁石吸鐵
迅速而轉移 雖無於情識
似情識而動 如是賴耶識
為生死所攝 往來於諸趣
非我而似我 如海中漂物
無思隨水流 賴耶無分別
依身而運動
◎段落提要:
本段為密嚴剎土佛會上,金剛藏菩薩以偈言回答與會諸王的提問。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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