《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大乘密嚴經 http://www.cbeta.org/result/T16/T16n0682.htm

大乘密嚴經 卷上

開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯

入密嚴微妙身生品第二

爾時如實見菩薩摩訶薩及諸王等。向金剛藏咸作是言。

我等今者皆欲歸依。唯願示我歸依之處。

於是金剛藏菩薩摩訶薩以偈答曰。

佛體非有無　　已焚燒蘊樹

超勝魔王眾　　而住密嚴國

所覺淨無垢　　仁主可歸依

遠離於覺量　　證於無所有

密嚴諸定者　　仁主可歸依

淨勝密嚴剎　　眾聖所依處

觀行者充滿　　應歸於密嚴

當觀於世間　　如盡有高下

夢中見美色　　石女急誕生

亦如乾闥城　　火輪空中髮

如種種幻形　　人馬花果樹

幻歸所變化　　一切悉非真

如奔電浮雲　　皆為而非實

如匠作瓶等　　由分別所成

仁主應諦聽　　世間諸有情

習氣常覆心　　生種種戲論

末那與意識　　并餘識相續

五法及三性　　二種之無我

恒共而相應　　如風擊暴水

轉起諸識浪　　浪生流不停

賴耶亦如是　　無始諸習氣

猶如彼暴水　　為境風所動

而起諸識浪　　恒無斷絕時

八種流注心　　雖無若干體

或隨緣頓起　　或時而漸生

取境亦復然　　漸頓而差別

心轉於舍宅　　日月與星宿

樹枝葉花果　　山林及軍眾

於如是等處　　皆能漸頓生

多分能頓現　　或漸起差別

若時於夢中　　見昔所更境

及想念初生　　乃至於老死

算數與眾物　　尋思於句義

觀於異文彩　　受諸好飲食

於如是境界　　漸次能了知

或有時頓生　　而能取之者

心性本清淨　　不可得思議

是如來妙藏　　如金處於礦

意生從藏識　　餘六亦復然

識六種或多　　差別於三界

賴耶與能熏　　及餘心法等

染淨諸種子　　雖同住無染

佛種性亦然　　定非定常淨

如海水常住　　波潮而轉移

賴耶亦復然　　隨諸地差別

修有下中上　　捨染而明顯

◎段落提要：

本段為實見菩薩摩訶薩及諸王等向金剛藏菩薩提問「歸依之處」，金剛藏菩薩以偈文回答。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。