《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第五十三

三藏法師玄奘奉　詔譯

初分辯大乘品第十五之三

佛告善現：

「汝問『云何當知菩薩摩訶薩發趣大乘？』者，善現！若菩薩摩訶薩修行六波羅蜜多時，從一地趣一地，當知是為菩薩摩訶薩發趣大乘。」

爾時，

具壽善現白佛言：

「世尊！云何菩薩摩訶薩修行六波羅蜜多時，從一地趣一地？」

佛言：

「善現！

若菩薩摩訶薩知一切法無所從來亦無所趣。

何以故？

以一切法無去無來、無從無趣，由彼諸法無變壞故。

是菩薩摩訶薩於所從趣地不恃不思惟，雖修治地業而不見彼地。

善現！

是為菩薩摩訶薩修行六波羅蜜多時，從一地趣一地。」

「世尊！

何謂菩薩摩訶薩修治地業？」

「善現！

菩薩摩訶薩住初極喜地時，應善修治十種勝業。

何等為十？

一者、以無所得而為方便，修治淨勝意樂業，勝意樂事不可得故。

二者、以無所得而為方便，修治一切有情平等心業，一切有情不可得故。

三者、以無所得而為方便，修治布施業，施者、受者及所施物不可得故。

四者、以無所得而為方便，修治親近善友業，善友、惡友無二相故。

五者、以無所得而為方便，修治求法業，諸所求法不可得故。

六者、以無所得而為方便，修治常樂出家業，所棄捨家不可得故。

七者、以無所得而為方便，修治愛樂佛身業，諸相隨好不可得故。

八者、以無所得而為方便，修治開闡法教業，所分別法不可得故。

九者、以無所得而為方便，修治破憍慢業，諸興盛法不可得故。

十者、以無所得而為方便，修治恒諦語業，一切語性不可得故。

善現！菩薩摩訶薩住初極喜地時，應善修治如是十種勝業。」

◎段落提要：

本段為世尊釋迦牟尼佛與善現尊者(即：須菩提尊者)之間的對談。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。