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藥師琉璃光七佛本願功德經 http://www.cbeta.org/result/T14/T14n0451.htm
大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯
復次曼殊室利,若有眾生,不識善惡,惟懷貪惜、不知惠施及施果報,愚癡少智、無有信心,多畜珍財、勤勞守護,見乞者來、心生不喜,設不獲已行惠施時,如割身肉深生吝惜。
復有無量慳貪有情、積集資財,然於自身尚不能用,況當供給父母、妻子、奴婢、僕使及來乞者,
彼諸有情從此命終,生餓鬼中或傍生趣。
由昔人間曾聞「藥師琉璃光如來」名故,雖在惡趣、還得憶念彼如來名,即於彼沒、生在人中,得宿命智念畏惡趣苦、不樂欲樂,好行惠施、讚歎施者,所有財物、無慳吝心,漸次尚能以頭、目、手足、血肉身分施來求者,況餘財物。
◎段落提要:
這一段為世尊為文殊菩薩及大眾開示,若有眾生貪欲極重,命終後當生惡道,如身為人時,曾聽聞過「藥師琉璃光如來」名號,在惡趣時「還得憶念彼如來名」,就能夠即刻脫離惡道之苦,轉生人道之中,並且遠離貪欲、樂善好施。
由此可見,藥師法的特質雖是修者「現世中不缺乏衣食」,但是卻也極重視「離脫貪欲」的重要性。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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