方廣大莊嚴經 卷第四 (一名神通遊戲) http://tripitaka.cbeta.org/T03n0187

大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯

現藝品第十二

「爾時執杖大臣告諸釋子言:『我已觀見種種伎藝,今可試射,誰最為優?』

於是共射鐵鼓。

阿難陀曰:『可置鐵鼓二拘盧舍。』

提婆達多曰:『可置鐵鼓四拘盧舍。』

孫陀羅難陀曰:『可置鐵鼓六拘盧舍。』

執杖大臣曰:『可置鐵鼓八拘盧舍。』

菩薩言:『可將鐵鼓置十拘盧舍,并七鐵猪及七鐵多羅樹置十拘盧舍外。』

爾時阿難陀射及二拘盧舍,過二鐵鼓;提婆達多射及四拘盧舍,過四鐵鼓;孫陀羅難陀射及六拘盧舍,過六鐵鼓;執杖大臣射及八拘盧舍,過八鐵鼓;自此為限,皆不能越。」

「爾時菩薩引弓將射,其弓及弦一時俱斷,菩薩顧視更覓良弓。

時輸檀王心甚歡喜,報菩薩言:『先王有弓在於天廟,常以香花供養。其弓勁強無人能張。』

菩薩言:『試遣將來。』

王即遣使取先王弓箭,持授與諸釋種子,是諸釋種皆不能張,然後將弓授與菩薩。

爾時菩薩安隱而坐,左手執弓右指上弦,忽然而張似不加力,彈弓之響遍迦毘羅城。

城中居人咸皆驚怖,各各相問:『此為何聲?』

時諸人天同時唱言:『善哉,善哉!』

虛空諸天說偈讚曰:

  『菩薩張弓時,  安然不動搖,

  意樂當圓滿,  降魔成正覺。』」

佛告諸比丘:

「是時菩薩身心安隱進止閑詳,然後控弦射諸鐵鼓悉皆穿過,鐵猪、鐵樹無不貫達,箭沒於地因而成井,爾後眾人號為箭井。

時諸人天同聲唱言:『善哉,善哉!太子生年未曾習學,乃能具有如斯伎藝。』

虛空諸天而說偈曰:

  『今觀菩薩射,  未足為希有,

  當坐先佛座,  而證大菩提。

  禪定以為弓,  空無我為箭,

  決除諸見網,  射破煩惱怨。』」

 

◎段落提要:

本段為佛為諸比丘說何為「方廣神通遊戲大嚴經典」。

 

 

◎迴向:

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

 

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