方廣大莊嚴經 卷第四 (一名神通遊戲) http://tripitaka.cbeta.org/T03n0187
大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯
現藝品第十二
「爾時執杖大臣告諸釋子言:『我已觀見種種伎藝,今可試射,誰最為優?』
於是共射鐵鼓。
阿難陀曰:『可置鐵鼓二拘盧舍。』
提婆達多曰:『可置鐵鼓四拘盧舍。』
孫陀羅難陀曰:『可置鐵鼓六拘盧舍。』
執杖大臣曰:『可置鐵鼓八拘盧舍。』
菩薩言:『可將鐵鼓置十拘盧舍,并七鐵猪及七鐵多羅樹置十拘盧舍外。』
爾時阿難陀射及二拘盧舍,過二鐵鼓;提婆達多射及四拘盧舍,過四鐵鼓;孫陀羅難陀射及六拘盧舍,過六鐵鼓;執杖大臣射及八拘盧舍,過八鐵鼓;自此為限,皆不能越。」
「爾時菩薩引弓將射,其弓及弦一時俱斷,菩薩顧視更覓良弓。
時輸檀王心甚歡喜,報菩薩言:『先王有弓在於天廟,常以香花供養。其弓勁強無人能張。』
菩薩言:『試遣將來。』
王即遣使取先王弓箭,持授與諸釋種子,是諸釋種皆不能張,然後將弓授與菩薩。
爾時菩薩安隱而坐,左手執弓右指上弦,忽然而張似不加力,彈弓之響遍迦毘羅城。
城中居人咸皆驚怖,各各相問:『此為何聲?』
時諸人天同時唱言:『善哉,善哉!』
虛空諸天說偈讚曰:
『菩薩張弓時, 安然不動搖,
意樂當圓滿, 降魔成正覺。』」
佛告諸比丘:
「是時菩薩身心安隱進止閑詳,然後控弦射諸鐵鼓悉皆穿過,鐵猪、鐵樹無不貫達,箭沒於地因而成井,爾後眾人號為箭井。
時諸人天同聲唱言:『善哉,善哉!太子生年未曾習學,乃能具有如斯伎藝。』
虛空諸天而說偈曰:
『今觀菩薩射, 未足為希有,
當坐先佛座, 而證大菩提。
禪定以為弓, 空無我為箭,
決除諸見網, 射破煩惱怨。』」
◎段落提要:
本段為佛為諸比丘說何為「方廣神通遊戲大嚴經典」。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。