大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220
大般若波羅蜜多經卷第四十九
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分摩訶薩品第十三之三
「復次,舍利子!
若菩薩摩訶薩,以應一切智智心,大悲為上首,用無所得而為方便,從初發心乃至證得無上菩提,恒修圓滿不退神通,成熟有情、嚴淨佛土,從一佛國至一佛國,供養恭敬、尊重讚嘆諸佛世尊,於諸佛所聽受大乘相應之法,既聽受已,如理思惟,精勤修學。
舍利子!
是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。」
「舍利子!
如是菩薩摩訶薩雖乘大乘,從一佛國至一佛國,供養恭敬、尊重讚嘆諸佛世尊,於諸佛所聽受正法,成熟有情、嚴淨佛土,而心初無佛國等想。
舍利子!
如是菩薩摩訶薩住不二地,觀諸有情應以何身得義利者,即便現受令彼獲益。
舍利子!
如是菩薩摩訶薩乃至證得一切智智,隨所生處不離大乘。
舍利子!
如是菩薩摩訶薩不久當得一切智智,為人、天等轉正法輪。
如是法輪,一切聲聞、獨覺、沙門、婆羅門、魔王、梵王、天、龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路荼、緊捺洛、莫呼洛伽、人非人等,一切世間所不能轉。
舍利子!
以諸菩薩由如是等方便善巧,為欲利樂一切有情,乘大乘故復名摩訶薩。」
「舍利子!
如是為欲利樂諸有情故乘於大乘菩薩摩訶薩,普為十方各如殑伽沙等世界諸佛世尊,於大眾中歡喜讚嘆,作如是言:
『某方某世界中有某名菩薩摩訶薩,為欲利樂諸有情故乘於大乘,不久當得一切智智,為天、人等轉正法輪,其輪世間天、人、魔、梵、聲聞等眾皆不能轉。』
如是展轉聲遍十方,天、人等眾聞皆歡喜,咸作是言:
『如是菩薩不久當得一切智智,轉正法輪利安含識。』」
◎段落提要:
本段是滿慈子尊者(即:富樓那尊者)與舍利子尊者之間的對談。
次為第十四品〈初分大乘鎧品〉。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。