《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第六十二

三藏法師玄奘奉　詔譯

初分無所得品第十八之二

「舍利子！

布施波羅蜜多無所有故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無所有故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

布施波羅蜜多空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

布施波羅蜜多遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

布施波羅蜜多無自性故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無自性故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

何以故？

舍利子！

布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無所有、空、遠離、無自性中，前、後、中際菩薩摩訶薩皆不可得故。

舍利子！

非布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無所有有異，

非布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空有異，

非布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多遠離有異，

非布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無自性有異，

非前際菩薩摩訶薩有異，非後際菩薩摩訶薩有異，非中際菩薩摩訶薩有異。

舍利子！

若布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無所有，

若布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空，

若布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多遠離，

若布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無自性，

若前際菩薩摩訶薩，若後際菩薩摩訶薩，若中際菩薩摩訶薩，如是一切法無二無二分。

舍利子！

由此緣故我作是說：

前際菩薩摩訶薩不可得，後際菩薩摩訶薩不可得，中際菩薩摩訶薩不可得。」

「舍利子！

四靜慮無所有故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

四無量、四無色定無所有故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

四靜慮空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

四無量、四無色定空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

四靜慮遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

四無量、四無色定遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

四靜慮無自性故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

四無量、四無色定無自性故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

何以故？

舍利子！

四靜慮、四無量、四無色定無所有、空、遠離、無自性中，前、後、中際菩薩摩訶薩皆不可得故。

舍利子！

非四靜慮、四無量、四無色定無所有有異，

非四靜慮、四無量、四無色定空有異，

非四靜慮、四無量、四無色定遠離有異，

非四靜慮、四無量、四無色定無自性有異，

非前際菩薩摩訶薩有異，非後際菩薩摩訶薩有異，非中際菩薩摩訶薩有異。

舍利子！

若四靜慮、四無量、四無色定無所有，

若四靜慮、四無量、四無色定空，

若四靜慮、四無量、四無色定遠離，

若四靜慮、四無量、四無色定無自性，

若前際菩薩摩訶薩，若後際菩薩摩訶薩，若中際菩薩摩訶薩，如是一切法無二無二分。

舍利子！

由此緣故我作是說：

前際菩薩摩訶薩不可得，後際菩薩摩訶薩不可得，中際菩薩摩訶薩不可得。」

「舍利子！

八解脫無所有故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

八勝處、九次第定、十遍處無所有故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

八解脫空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

八勝處、九次第定、十遍處空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

八解脫遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

八勝處、九次第定、十遍處遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

八解脫無自性故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

八勝處、九次第定、十遍處無自性故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

何以故？

舍利子！

八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無所有、空、遠離、無自性中，前、後、中際菩薩摩訶薩皆不可得故。

舍利子！

非八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無所有有異，

非八解脫、八勝處、九次第定、十遍處空有異，

非八解脫、八勝處、九次第定、十遍處遠離有異，

非八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無自性有異，

非前際菩薩摩訶薩有異，非後際菩薩摩訶薩有異，非中際菩薩摩訶薩有異。

舍利子！

若八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無所有，

若八解脫、八勝處、九次第定、十遍處空，

若八解脫、八勝處、九次第定、十遍處遠離，

若八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無自性，

若前際菩薩摩訶薩，若後際菩薩摩訶薩，若中際菩薩摩訶薩，如是一切法無二無二分。

舍利子！

由此緣故我作是說：

前際菩薩摩訶薩不可得，後際菩薩摩訶薩不可得，中際菩薩摩訶薩不可得。」

◎段落提要：

本段為舍利子尊者與善現尊者(即：須菩提尊者)之間的對談。

◎迴向：

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。