月燈三昧經 http://tripitaka.cbeta.org/zh-cn/T15n0639
月燈三昧經卷第一
高齊天竺三藏那連提耶舍譯
爾時,
世尊即說偈言:
「於彼佛所聞如是, 無上勝妙之利益,
是故我今為汝說, 諸佛所說勝三昧。
七億三千萬佛所, 我於過去曾供養,
彼諸一切如來等, 亦說如是修多羅。
由此能入大悲心, 是故顯說此三昧,
若有習學多聞者, 得如來智則不難。
若能於彼末世時, 世間導師滅度後,
有諸毀法惡比丘, 於彼多聞不悕樂。
雖說戒法而得活, 自於戒法不樂行;
雖說禪定而得活, 自於禪定不樂行;
雖說智慧而得活, 自於智慧不樂行;
雖說解脫而得活, 自於解脫不樂行;
雖說知見而得活, 自於知見不樂行。
如人口說:『栴檀香, 於諸香中最為上。』
有人問彼說香者: 『汝所說香自有不?』
答云:『我實不聞香, 但由說香而得活。』
於佛滅後末惡世, 有不應式諸比丘,
雖說戒法而得活, 不能自行於戒法;
於佛滅後末惡世, 有不應式諸比丘,
雖說定法而得活, 不能自行於定法;
於佛滅後末惡世, 有不應式諸比丘,
雖說慧法而得活, 不能自行於慧法;
於佛滅後末惡世, 有不應式諸比丘,
雖說解脫而得活, 不能自行解脫法;
於佛滅後末惡世, 有不應式諸比丘,
雖說知見而得活, 不能自行知見法。
譬如貧賤為他欺, 後時富貴人所敬,
人、天、龍、鬼、鳩槃荼, 終不供養無定者。
若得三昧微妙地, 智者便得廣智藏,
為彼人天之所敬, 能以上施施眾生。
我聞如是之利益, 最為勝上佛所演,
親屬、資財皆悉捨, 為欲聞說是三昧。」
月光童子心歡喜, 合掌向佛說是言:
「我於佛仙滅度後, 當護持此佛勝法。
於自身命能棄捨、 及諸世間種種樂,
於後惡世怖畏時, 當護持是勝妙定。
我見世間無量苦, 興大悲心而欲拔,
於彼復起大慈心, 而為說此勝三昧。」
眾中五百人咸起, 亦願護持是三昧。
童子於彼為上首, 亦共持此勝三昧。
◎段落提要:
本段為佛會上釋迦牟尼佛對月光童子開示。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
留言列表