大方廣佛華嚴經卷第五十三 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
離世間品第三十八
「佛子!菩薩摩訶薩有十種力。
何等為十?
所謂:
入一切法自性力;入一切法如化力;入一切法如幻力;入一切法皆是佛法力;於一切法無染著力;於一切法甚明解力;於一切善知識恒不捨離尊重心力;令一切善根順至無上智王力;於一切佛法深信不謗力;令一切智心不退善巧力。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則具如來無上諸力。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種平等。
何等為十?
所謂:
於一切眾生平等、一切法平等、一切剎平等、一切深心平等、一切善根平等、一切菩薩平等、一切願平等、一切波羅蜜平等、一切行平等、一切佛平等。是為十。
若諸菩薩安住此法,則得一切諸佛無上平等法。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種佛法實義句。
何等為十?
所謂:
一切法但有名;
一切法猶如幻;
一切法猶如影;
一切法但緣起;
一切法業清淨;
一切法但文字所作;
一切法實際;
一切法無相;
一切法第一義;
一切法法界。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則善入一切智智無上真實義。」
「佛子!菩薩摩訶薩說十種法。
何等為十?
所謂:
說甚深法;說廣大法;說種種法;說一切智法;說隨順波羅蜜法;說出生如來力法;說三世相應法;說令菩薩不退法;說讚歎佛功德法;說一切菩薩學一切佛平等、一切如來境界相應法。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上巧說法。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種持。
何等為十?
所謂:
持所集一切福德善根;持一切如來所說法;持一切譬諭;持一切法理趣門;持一切出生陀羅尼門;持一切除疑惑法;持成就一切菩薩法;持一切如來所說平等三昧門;持一切法照明門;持一切諸佛神通遊戲力。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智住持力。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種辯才。
何等為十?
所謂:
於一切法無分別辯才;於一切法無所作辯才;於一切法無所著辯才;於一切法了達空辯才;於一切法無疑暗辯才;於一切法佛加被辯才;於一切法自覺悟辯才;於一切法文句差別善巧辯才;於一切法真實說辯才;隨一切眾生心令歡喜辯才。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上巧妙辯才。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種自在。
何等為十?
所謂:
教化調伏一切眾生自在;普照一切法自在;修一切善根行自在;廣大智自在;無所依戒自在;一切善根迴向菩提自在;精進不退轉自在;智慧摧破一切眾魔自在;隨所樂欲令發菩提心自在;隨所應化現成正覺自在。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智自在。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種無著。
何等為十?
所謂:
於一切世界無著;於一切眾生無著;於一切法無著;於一切所作無著;於一切善根無著;於一切受生處無著;於一切願無著;於一切行無著;於一切菩薩無著;於一切佛無著。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則能速轉一切眾想,得無上清淨智慧。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種平等心。
何等為十?
所謂:
積集一切功德平等心;發一切差別願平等心;於一切眾生身平等心;於一切眾生業報平等心;於一切法平等心;於一切淨穢國土平等心;於一切眾生解平等心;於一切行無所分別平等心;於一切佛力無異平等心;於一切如來智慧平等心。
是為十。
若諸菩薩安住其中,則得如來無上大平等心。」
◎段落提要:
本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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