《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大方廣佛華嚴經卷第五十 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

如來出現品第三十七

　導師所現於身業，　　語業心業諸境界，

　轉妙法輪般涅槃，　　一切善根我今說。

　譬如世界初安立，　　非一因緣而可成，

　無量方便諸因緣，　　成此三千大千界。

　如來出現亦如是，　　無量功德乃得成，

　剎塵心念尚可知，　　十力生因莫能測。

　譬如劫初雲澍雨，　　而起四種大風輪，

　眾生善根菩薩力，　　成此三千各安住。

　十力法雲亦如是，　　起智風輪清淨意，

　昔所迴向諸眾生，　　普導令成無上果。

　如有大雨名洪澍，　　無有處所能容受，

　唯除世界將成時，　　清淨虛空大風力。

　如來出現亦如是，　　普雨法雨充法界，

　一切劣意無能持，　　唯除清淨廣大心。

　譬如空中澍大雨，　　無所從來無所去，

　作者受者悉亦無，　　自然如是普充洽。

　十力法雨亦如是，　　無去無來無造作，

　本行為因菩薩力，　　一切大心咸聽受。

　譬如空雲澍大雨，　　一切無能數其滴，

　唯除三千自在王，　　具功德力悉明了。

　善逝法雨亦如是，　　一切眾生莫能測，

　唯除於世自在人，　　明見如觀掌中寶。

　譬如空雲澍大雨，　　能滅能起亦能斷，

　一切珍寶悉能成，　　三千所有皆分別。

　十力法雨亦如是，　　滅惑起善斷諸見，

　一切智寶皆使成，　　眾生心樂悉分別。

　譬如空中雨一味，　　隨其所雨各不同，

　豈彼雨性有分別，　　然隨物異法如是。

　如來法雨非一異，　　平等寂靜離分別，

　然隨所化種種殊，　　自然如是無邊相。

　譬如世界初成時，　　先成色界天宮殿，

　次及欲天次人處，　　乾闥婆宮最後成。

　如來出現亦如是，　　先起無邊菩薩行，

　次化樂寂諸緣覺，　　次聲聞眾後眾生。

　諸天初見蓮華瑞，　　知佛當出生歡喜；

　水緣風力起世間，　　宮殿山川悉成立。

　如來宿善大光明，　　巧別菩薩與其記；

　所有智輪體皆淨，　　各能開示諸佛法。

　譬如樹林依地有，　　地依於水得不壞，

　水輪依風風依空，　　而其虛空無所依。

　一切佛法依慈悲，　　慈悲復依方便立，

　方便依智智依慧，　　無礙慧身無所依。

　譬如世界既成立，　　一切眾生獲其利，

　地水所住及空居，　　二足四足皆蒙益。

　法王出現亦如是，　　一切眾生獲其利，

　若有見聞及親近，　　悉使滅除諸惑惱。

　如來出現法無邊，　　世間迷惑莫能知，

　為欲開悟諸含識，　　無譬諭中說其譬。」

◎段落提要：

本段為佛會上，普賢菩薩向如來性起妙德菩薩及與會大眾說法。

◎迴向：

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。