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解深密經 http://tripitaka.cbeta.org/T16n0676

解深密經卷第三

大唐三藏法師玄奘奉 詔譯

分別瑜伽品第六

爾時,

世尊說是語已,復告慈氏菩薩曰:

「善哉,善哉!善男子!

汝今善能依止圓滿最極清淨妙瑜伽道,請問如來。

汝於瑜伽,已得決定,最極善巧。

吾已為汝宣說圓滿最極清淨妙瑜伽道,所有一切過去、未來正等覺者,已說、當說皆亦如是。

諸善男子、若善女人,皆應依此勇猛精進,當正修學!」

爾時,

世尊欲重宣此義,而說頌曰:

「於法假立瑜伽中,  若行放逸失大義;

 依止此法及瑜伽,  若正修行得大覺。

 見有所得求免離,  若謂此見為得法,

 慈氏彼去瑜伽遠,  譬如大地與虛空。

 利生堅固而不作,  悟已勤修利有情,

 智者作此窮劫量,  便得最上離染喜。

 若人為欲而說法,  彼名捨欲還取欲,

 愚癡得法無價寶,  反更遊行而乞匃。

 於諍諠雜戲論著,  應捨發起上精進,

 為度諸天及世間,  於此瑜伽汝當學!」

爾時,

慈氏菩薩復白佛言:

「世尊!

於是解深密法門中,當何名此教?

我當云何奉持?」

佛告慈氏菩薩曰:

「善男子!

此名瑜伽了義之教,於此瑜伽了義之教汝當奉持。」

說此瑜伽了義教時,於大會中,有六百千眾生,發阿耨多羅三藐三菩提心;三百千聲聞,遠塵離垢,於諸法中,得法眼淨;一百五十千聲聞,諸漏永盡,心得解脫;七十五千菩薩,獲得廣大瑜伽作意。

 

◎段落提要:

本段是世尊釋迦牟尼佛與慈氏(即:彌勒)菩薩間的對談。

次為第七品〈地波羅蜜多品〉。

 

 

 

◎迴向

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

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