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解深密經 http://tripitaka.cbeta.org/T16n0676
解深密經卷第三
大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
分別瑜伽品第六
爾時,
世尊說是語已,復告慈氏菩薩曰:
「善哉,善哉!善男子!
汝今善能依止圓滿最極清淨妙瑜伽道,請問如來。
汝於瑜伽,已得決定,最極善巧。
吾已為汝宣說圓滿最極清淨妙瑜伽道,所有一切過去、未來正等覺者,已說、當說皆亦如是。
諸善男子、若善女人,皆應依此勇猛精進,當正修學!」
爾時,
世尊欲重宣此義,而說頌曰:
「於法假立瑜伽中, 若行放逸失大義;
依止此法及瑜伽, 若正修行得大覺。
見有所得求免離, 若謂此見為得法,
慈氏彼去瑜伽遠, 譬如大地與虛空。
利生堅固而不作, 悟已勤修利有情,
智者作此窮劫量, 便得最上離染喜。
若人為欲而說法, 彼名捨欲還取欲,
愚癡得法無價寶, 反更遊行而乞匃。
於諍諠雜戲論著, 應捨發起上精進,
為度諸天及世間, 於此瑜伽汝當學!」
爾時,
慈氏菩薩復白佛言:
「世尊!
於是解深密法門中,當何名此教?
我當云何奉持?」
佛告慈氏菩薩曰:
「善男子!
此名瑜伽了義之教,於此瑜伽了義之教汝當奉持。」
說此瑜伽了義教時,於大會中,有六百千眾生,發阿耨多羅三藐三菩提心;三百千聲聞,遠塵離垢,於諸法中,得法眼淨;一百五十千聲聞,諸漏永盡,心得解脫;七十五千菩薩,獲得廣大瑜伽作意。
◎段落提要:
本段是世尊釋迦牟尼佛與慈氏(即:彌勒)菩薩間的對談。
次為第七品〈地波羅蜜多品〉。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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