大般若波羅蜜多經 http://www.cbeta.org/result/T05/T05n0220.htm
大般若波羅蜜多經卷第四十
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分般若行相品第十之三
「舍利子!
若菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多時,不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受,不行耳界乃至耳觸為緣所生諸受相,是行般若波羅蜜多。
不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受常無常,不行耳界乃至耳觸為緣所生諸受常無常相,是行般若波羅蜜多。
不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受樂苦,不行耳界乃至耳觸為緣所生諸受樂苦相,是行般若波羅蜜多。
不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受我無我,不行耳界乃至耳觸為緣所生諸受我無我相,是行般若波羅蜜多。
不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受淨不淨,不行耳界乃至耳觸為緣所生諸受淨不淨相,是行般若波羅蜜多。
不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受空不空,不行耳界乃至耳觸為緣所生諸受空不空相,是行般若波羅蜜多。
不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無相有相,不行耳界乃至耳觸為緣所生諸受無相有相相,是行般若波羅蜜多。
不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無願有願,不行耳界乃至耳觸為緣所生諸受無願有願相,是行般若波羅蜜多。
不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受寂靜不寂靜,不行耳界乃至耳觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相,是行般若波羅蜜多。
不行耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受遠離不遠離,不行耳界乃至耳觸為緣所生諸受遠離不遠離相,是行般若波羅蜜多。」
「舍利子當知!
是為菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。
何以故?
舍利子!
耳界耳界性空,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受聲界乃至耳觸為緣所生諸受性空。
舍利子!
是耳界非耳界空,是耳界空非耳界,耳界不離空,空不離耳界,耳界即是空,空即是耳界,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受亦復如是。」
◎段落提要:
本段為善現尊者(即:須菩提尊者)回答舍利子尊者之提問。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
留言列表