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大乘密嚴經 http://www.cbeta.org/result/T16/T16n0682.htm

大乘密嚴經 卷中

開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯

入密嚴微妙身生品第二

爾時大會中。

有普賢眾色大威德菩薩摩訶薩。與其同類持世菩薩摩訶薩。

持進菩薩摩訶薩。曼殊室利菩薩摩訶薩。神通王菩薩摩訶薩。得大勢菩薩摩訶薩。解脫月菩薩摩訶薩。金剛臍菩薩摩訶薩。大樹緊那羅王菩薩摩訶薩。虛空藏菩薩摩訶薩等。

乃至摩尼大寶藏殿無量諸天。復有密嚴土中諸瑜祇眾。與彼無量俱胝佛剎來聽法者。聞便密嚴甚深功德。於法恭敬定得轉依。恒居此土不生餘處。咸共悲愍未來世中一切有情。普欲等慈為作饒益。各共瞻仰金剛藏菩薩摩訶薩。一心同聲以偈問曰。

尊者具辯才  唯願見開示

世間諸色像  其誰之所作

為如工造瓶  泥輪以埏埴

為如奏樂者  擊動所成音

為如一物體  有三種自性

謂已成未成  咸在於一物

云何種種色  一物而建立

為兜率所作  夜摩所作耶

他化自在作  大樹緊那羅

善見天所作  色究竟天耶

螺髻梵王作  無色天作耶

一切天主作  自然所作耶

變化之所作  諸佛所作耶

為餘世界中  佛子之所作

是諸作眾色  惑亂而建立

所起於惑亂  如鹿見陽焰

譬如於瓶處  為德之所依

一切諸世間  能住於處者

非德者屬德  非德依德者

展轉和合故  眾德所集成

諸色唯惑亂  為亦有住耶

為梵王所作  那羅延作耶

雄猛及勝論  數論自作耶

勝性之所作  自在自然耶

時無明所生  愛業所作耶

天仙及世定  皆悉懷疑惑

為先無有體  猶如於幻夢

亦如熱時焰  及乾闥婆城

無始妄分別  隨彼彼相續

起能耶所耶  如蛇有二頭

亦如起屍行  木人機所轉

空中見垂髮  及旋火輪耶

 

◎段落提要:

本段為密嚴剎土佛會上,諸大菩薩及聖眾為饒益未來世中一切有情,向金剛藏菩薩問法。

 

 

 

 

◎迴向

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

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