大方廣佛華嚴經卷第五十七 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
離世間品第三十八
「佛子!菩薩摩訶薩有十種所住處。
何等為十?
所謂:
以大慈為所住處,於一切眾生心平等故;
以大悲為所住處,不輕未學故;
以大喜為所住處,離一切憂惱故;
以大捨為所住處,於有為、無為平等故;
以一切波羅蜜為所住處,菩提心為首故;
以一切空為所住處,善巧觀察故;
以無相為所住處,不出正位故;
以無願為所住處,觀察受生故;
以念慧為所住處,忍法成滿故;
以一切法平等為所住處,得授記別故。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上無礙所住處。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種所行處。
何等為十?
所謂:
以正念為所行處,滿足念處故;
以諸趣為所行處,正覺法趣故;
以智慧為所行處,得佛歡喜故;
以波羅蜜為所行處,滿足一切智智故;
以四攝為所行處,教化眾生故;
以生死為所行處,積集善根故;
以與一切眾生雜談戲為所行處,隨應教化令永離故;
以神通為所行處,知一切眾生諸根境界故;
以善巧方便為所行處,般若波羅蜜相應故;
以道場為所行處,成一切智而不斷菩薩行故。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智慧所行處。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種觀察。
何等為十?
所謂:
知諸業觀察,微細悉見故;
知諸趣觀察,不取眾生故;
知諸根觀察,了達無根故;
知諸法觀察,不壞法界故;
見佛法觀察,勤修佛眼故;
得智慧觀察,如理說法故;
無生忍觀察,決了佛法故;
不退地觀察,滅一切煩惱,超出三界、二乘地故;
灌頂地觀察,於一切佛法自在不動故;
善覺智三昧觀察,於一切十方施作佛事故。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上大觀察智。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種普觀察。
何等為十?
所謂:
普觀一切諸來求者,以無違心滿其意故;
普觀一切犯戒眾生,安置如來淨戒中故;
普觀一切害心眾生,安置如來忍力中故;
普觀一切懈怠眾生,勸令精勤不捨荷負大乘擔故;
普觀一切亂心眾生,令住如來一切智地無散動故;
普觀一切惡慧眾生,令除疑惑破有見故;
普觀一切平等善友,順其教命住佛法故;
普觀一切所聞之法,疾得證見最上義故;
普觀一切無邊眾生,常不捨離大悲力故;
普觀一切諸佛之法,速得成就一切智故。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智慧普觀察。」
◎段落提要:
本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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