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大方廣佛華嚴經卷第五十七 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

離世間品第三十八

「佛子!菩薩摩訶薩有十種所住處。

何等為十?

所謂:

以大慈為所住處,於一切眾生心平等故;

以大悲為所住處,不輕未學故;

以大喜為所住處,離一切憂惱故;

以大捨為所住處,於有為、無為平等故;

以一切波羅蜜為所住處,菩提心為首故;

以一切空為所住處,善巧觀察故;

以無相為所住處,不出正位故;

以無願為所住處,觀察受生故;

以念慧為所住處,忍法成滿故;

以一切法平等為所住處,得授記別故。

是為十。

若諸菩薩安住此法,則得如來無上無礙所住處。」

「佛子!菩薩摩訶薩有十種所行處。

何等為十?

所謂:

以正念為所行處,滿足念處故;

以諸趣為所行處,正覺法趣故;

以智慧為所行處,得佛歡喜故;

以波羅蜜為所行處,滿足一切智智故;

以四攝為所行處,教化眾生故;

以生死為所行處,積集善根故;

以與一切眾生雜談戲為所行處,隨應教化令永離故;

以神通為所行處,知一切眾生諸根境界故;

以善巧方便為所行處,般若波羅蜜相應故;

以道場為所行處,成一切智而不斷菩薩行故。

是為十。

若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智慧所行處。」

「佛子!菩薩摩訶薩有十種觀察。

何等為十?

所謂:

知諸業觀察,微細悉見故;

知諸趣觀察,不取眾生故;

知諸根觀察,了達無根故;

知諸法觀察,不壞法界故;

見佛法觀察,勤修佛眼故;

得智慧觀察,如理說法故;

無生忍觀察,決了佛法故;

不退地觀察,滅一切煩惱,超出三界、二乘地故;

灌頂地觀察,於一切佛法自在不動故;

善覺智三昧觀察,於一切十方施作佛事故。

是為十。

若諸菩薩安住此法,則得如來無上大觀察智。」

「佛子!菩薩摩訶薩有十種普觀察。

何等為十?

所謂:

普觀一切諸來求者,以無違心滿其意故;

普觀一切犯戒眾生,安置如來淨戒中故;

普觀一切害心眾生,安置如來忍力中故;

普觀一切懈怠眾生,勸令精勤不捨荷負大乘擔故;

普觀一切亂心眾生,令住如來一切智地無散動故;

普觀一切惡慧眾生,令除疑惑破有見故;

普觀一切平等善友,順其教命住佛法故;

普觀一切所聞之法,疾得證見最上義故;

普觀一切無邊眾生,常不捨離大悲力故;

普觀一切諸佛之法,速得成就一切智故。

是為十。

若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智慧普觀察。」

 

◎段落提要:

本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。

 

 

◎迴向:

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

 

 

 

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