大方廣佛華嚴經卷第五十四 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
離世間品第三十八
「佛子!菩薩摩訶薩有十種園林。
何等為十?
所謂:
生死是菩薩園林,無厭捨故;
教化眾生是菩薩園林,不疲倦故;
住一切劫是菩薩園林,攝諸大行故;
清淨世界是菩薩園林,自所止住故;
一切魔宮殿是菩薩園林,降伏彼眾故;
思惟所聞法是菩薩園林,如理觀察故;
六波羅蜜、四攝事、三十七菩提分法是菩薩園林,紹繼慈父境界故;
十力、四無所畏、十八不共乃至一切佛法是菩薩園林,不念餘法故;
示現一切菩薩威力自在神通是菩薩園林,以大神力轉正法輪調伏眾生無休息故;
一念於一切處為一切眾生示成正覺是菩薩園林,法身周遍盡虛空一切世界故。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上離憂惱、大安樂行。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種宮殿。
何等為十?
所謂:
菩提心是菩薩宮殿,恒不忘失故;
十善業道福德智慧是菩薩宮殿,教化欲界眾生故;
四梵住禪定是菩薩宮殿,教化色界眾生故;
生淨居天是菩薩宮殿,一切煩惱不染故;
生無色界是菩薩宮殿,令諸眾生離難處故;
生雜染世界是菩薩宮殿,令一切眾生斷煩惱故;
現處內宮妻子、眷屬是菩薩宮殿,成就往昔同行眾生故;
現居輪王、護世、釋、梵是菩薩宮殿,為調伏自在心眾生故;
住一切菩薩行遊戲神通皆得自在是菩薩宮殿,善遊戲諸禪解脫三昧智慧故;
一切佛所受無上自在、一切智王灌頂記是菩薩宮殿,住十力莊嚴作一切法王自在事故。
是為十。
若諸菩薩安住其中,則得法灌頂,於一切世間神力自在。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種所樂。
何等為十?
所謂:
樂正念,心不散亂故;
樂智慧,分別諸法故;
樂往詣一切佛所,聽法無厭故;
樂諸佛,充滿十方無邊際故;
樂菩薩,自在為諸眾生以無量門而現身故;
樂諸三昧門,於一三昧門入一切三昧門故;
樂陀羅尼,持法不忘轉授眾生故;
樂無礙辯才,於一文一句經不可說劫分別演說無窮盡故;
樂成正覺,為一切眾生以無量門示現於身成正覺故;
樂轉法輪,摧滅一切異道法故。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得一切諸佛如來無上法樂。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種莊嚴。
何等為十?
所謂:
力莊嚴,不可壞故;
無畏莊嚴,無能伏故;
義莊嚴,說不可說義無窮盡故;
法莊嚴,八萬四千法聚觀察演說無忘失故;
願莊嚴,一切菩薩所發弘誓無退轉故;
行莊嚴,修普賢行而出離故;
剎莊嚴,以一切剎作一剎故;
普音莊嚴,周遍一切諸佛世界雨法雨故;
力持莊嚴,於一切劫行無數行不斷絕故;
變化莊嚴,於一眾生身示現一切眾生數等身,令一切眾生悉得知見,求一切智無退轉故。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來一切無上法莊嚴。」
「佛子!菩薩摩訶薩發十種不動心。
何等為十?
所謂:
於一切所有悉皆能捨不動心;
思惟觀察一切佛法不動心;
憶念供養一切諸佛不動心;
於一切眾生誓無惱害不動心;
普攝眾生不揀怨親不動心;
求一切佛法無有休息不動心;
一切眾生數等不可說不可說劫,行菩薩行不生疲厭亦無退轉不動心;
成就有根信、無濁信、清淨信、極清淨信、離垢信、明徹信、恭敬供養一切佛信、不退轉信、不可盡信、無能壞信、大歡喜踊躍信不動心;
成就出生一切智方便道不動心;
聞一切菩薩行法信受不謗不動心。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得無上一切智不動心。」
◎段落提要:
本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。