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大方廣佛華嚴經卷第五十四 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

離世間品第三十八

「佛子!菩薩摩訶薩有十種不可思議。

何等為十?

所謂:

一切善根,不可思議。

一切誓願,不可思議。

知一切法如幻,不可思議。

發菩提心修菩薩行,善根不失,無所分別,不可思議。

雖深入一切法,亦不取滅度,以一切願未成滿故,不可思議。

修菩薩道而示現降神、入胎、誕生、出家、苦行、往詣道場、降伏眾魔、成最正覺、轉正法輪、入般涅槃,神變自在無有休息,不捨悲願救護眾生,不可思議。

雖能示現如來十力神變自在,而亦不捨等法界心教化眾生,不可思議。

知一切法無相是相,相是無相,無分別是分別,分別是無分別,非有是有,有是非有,無作是作,作是無作,非說是說,說是非說,不可思議。

知心與菩提等,知菩提與心等,心及菩提與眾生等,亦不生心顛倒、想顛倒、見顛倒,不可思議。

於念念中入滅盡定,盡一切漏而不證實際,亦不盡有漏善根;雖知一切法無漏,而知漏盡,亦知漏滅;雖知佛法即世間法,世間法即佛法,而不於佛法中分別世間法,不於世間法中分別佛法;一切諸法悉入法界,無所入故;知一切法皆無二,無變易故;是為第十不可思議。

佛子!是為菩薩摩訶薩十種不可思議。

若諸菩薩安住其中,則得一切諸佛無上不可思議法。」

「佛子!菩薩摩訶薩有十種巧密語。

何等為十?

所謂:

於一切佛經中,巧密語;

於一切受生處,巧密語;

於一切菩薩神通變現、成等正覺,巧密語;

於一切眾生業報,巧密語;

於一切眾生所起染淨,巧密語;

於一切法究竟無障礙門,巧密語;

於一切虛空界,一一方處悉有世界或成或壞,間無空處,巧密語;

於一切法界、一切十方,乃至微細處,悉有如來示現初生,乃至成佛、入般涅槃,充滿法界悉分別見,巧密語;

見一切眾生平等涅槃無變易故,而不捨大願,以一切智願未得圓滿令滿足故,巧密語;

雖知一切法不由他悟,而不捨離諸善知識,於如來所轉加尊敬,與善知識和合無二,於諸善根修集種植,迴向安住,同一所作,同一體性,同一出離,同一成就,巧密語。

是為十。

若諸菩薩安住其中,則得如來無上善巧微密語。」

「佛子!菩薩摩訶薩有十種巧分別智。

何等為十?

所謂:

入一切剎巧分別智;入一切眾生處巧分別智;入一切眾生心行巧分別智;入一切眾生根巧分別智;入一切眾生業報巧分別智;入一切聲聞行巧分別智;入一切獨覺行巧分別智;入一切菩薩行巧分別智;入一切世間法巧分別智;入一切佛法巧分別智。

是為十。

若諸菩薩安住其中,則得一切諸佛無上善巧分別諸法智。」

「佛子!菩薩摩訶薩有十種入三昧。

何等為十?

所謂:

於一切世界入三昧;於一切眾生身入三昧;於一切法入三昧;見一切佛入三昧;住一切劫入三昧;從三昧起現不思議身入三昧;於一切佛身入三昧;覺悟一切眾生平等入三昧;一念中入一切菩薩三昧智入三昧;一念中以無礙智成就一切諸菩薩行願無有休息入三昧。

是為十。

若諸菩薩安住其中,則得一切諸佛無上善巧三昧法。」

 

◎段落提要:

本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。

 

 

◎迴向:

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

 

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