《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第六十一

三藏法師玄奘奉　詔譯

初分隨順品第十七

爾時，滿慈子白佛言：

「世尊！如來先令尊者善現為諸菩薩摩訶薩宣說般若波羅蜜多，而今何故乃說大乘？」

具壽善現即白佛言：

「世尊！我向所說大乘將無違越般若波羅蜜多耶？」

佛告善現：

「汝向所說大乘於般若波羅蜜多悉皆隨順無所違越。

何以故？

善現！

一切善法、菩提分法、若聲聞法、若獨覺法、若菩薩法、若諸佛法，如是一切無不攝入般若波羅蜜多。」

時，

具壽善現復白佛言：

「世尊！

何等一切善法、菩提分法、若聲聞法、若獨覺法、若菩薩法、若諸佛法，皆悉攝入般若波羅蜜多耶？」

佛言：

「善現！

若布施波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多、般若波羅蜜多，

若四靜慮、四無量、四無色定，

若四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，

若空解脫門、無相解脫門、無願解脫門，

若五眼、六神通，

若佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，

若一切智、道相智、一切相智，

若無忘失法、恒住捨性，

善現！

諸如是等一切善法、菩提分法，若聲聞法、若獨覺法、若菩薩法、若諸佛法，如是一切皆悉攝入般若波羅蜜多。」

「復次，善現！

若大乘，若般若波羅蜜多，若靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多；

若色，若受、想、行、識；

若眼處，若耳、鼻、舌、身、意處；

若色處，若聲、香、味、觸、法處；

若眼界、色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受；

若耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受；

若鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受；

若舌界、味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受；

若身界、觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受；

若意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受；

若地界，若水、火、風、空、識界；

若苦聖諦，若集、滅、道聖諦；

若無明，若行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱；

若欲界，若色、無色界；

若善法、非善法，若有記、無記法，若有漏、無漏法，若有為、無為法，若世間、出世間法；

若四靜慮，若四無量、四無色定；

若八解脫，若八勝處、九次第定、十遍處；

若四念住，若四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；

若空解脫門，若無相、無願解脫門；

若五眼，若六神通；

若佛十力，若四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智；

若無忘失法，若恒住捨性；

若一切陀羅尼門，若一切三摩地門；

若諸如來，若佛所覺所說法、律；

若內空，若外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空；

若真如，若法界、法性、不虛妄性、不變異性、不思議界、虛空界、斷界、離界、滅界、平等性、離生性、法定、法住、無性界、無相界、無作界、無為界、安隱界、寂靜界、本無、實際、究竟、涅槃，

如是等一切法皆非相應非不相應、非有色非無色、非有見非無見、非有對非無對，咸同一相，所謂無相。

善現！由此因緣，汝向所說大乘於般若波羅蜜多悉皆隨順無所違越。

所以者何？」

◎段落提要：

本段為世尊釋迦牟尼佛與善現尊者(即：須菩提尊者)之間的對談。

◎迴向：

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。