《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大方廣佛華嚴經卷第四十三 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

十定品第二十七

「佛子！

菩薩摩訶薩以此開示一切如來無差別性，此是無礙方便之門，此能出生菩薩眾會，此法唯是三昧境界，此能勇進入薩婆若，此能開顯諸三昧門，此能無礙普入諸剎，此能調伏一切眾生，此能住於無眾生際，此能開示一切佛法，此於境界皆無所得。

雖一切時演說開示，而恒遠離忘想分別；

雖知諸法皆無所作，而能示現一切作業；

雖知諸佛無有二相，而能顯示一切諸佛；

雖知無色，而演說諸色；

雖知無受，而演說諸受；

雖知無想，而演說諸想；

雖知無行，而演說諸行；

雖知無識，而演說諸識，恒以法輪開示一切；

雖知法無生，而常轉法輪；

雖知法無差別，而說諸差別門；

雖知諸法無有生滅，而說一切生滅之相；

雖知諸法無麁無細，而說諸法麁細之相；

雖知諸法無上、中、下，而能宣說最上之法；

雖知諸法不可言說，而能演說清淨言辭；

雖知諸法無內無外，而說一切內外諸法；

雖知諸法不可了知，而說種種智慧觀察；

雖知諸法無有真實，而說出離真實之道；

雖知諸法畢竟無盡，而能演說盡諸有漏；

雖知諸法無違無諍，然亦不無自他差別；

雖知諸法畢竟無師，而常尊敬一切師長；

雖知諸法不由他悟，而常尊敬諸善知識；

雖知法無轉，而轉法輪；

雖知法無起，而示諸因緣；

雖知諸法無有前際，而廣說過去；

雖知諸法無有後際，而廣說未來；

雖知諸法無有中際，而廣說現在；

雖知諸法無有作者，而說諸作業；

雖知諸法無有因緣，而說諸集因；

雖知諸法無有等比，而說平等、不平等道；

雖知諸法無有言說，而決定說三世之法；

雖知諸法無有所依，而說依善法而得出離；

雖知法無身，而廣說法身；

雖知三世諸佛無邊，而能演說唯有一佛；

雖知法無色，而現種種色；

雖知法無見，而廣說諸見；

雖知法無相，而說種種相；

雖知諸法無有境界，而廣宣說智慧境界；

雖知諸法無有差別，而說行果種種差別；

雖知諸法無有出離，而說清淨諸出離行；

雖知諸法本來常住，而說一切諸流轉法；

雖知諸法無有照明，而恒廣說照明之法。」

◎段落提要：

本段為佛會上，普賢菩薩為普眼菩薩及與會諸大菩薩說法。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。