close
大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220
大般若波羅蜜多經卷第四十八
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分摩訶薩品第十三之二
爾時,
具壽舍利子問滿慈子言:
「云何名為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故發趣大乘?」
滿慈子言:
「舍利子!
菩薩摩訶薩為欲利樂一切有情,擐六波羅蜜多大功德鎧已,復為利樂諸有情故,離欲惡不善法,有尋有伺,離生喜樂,入初靜慮具足住;
尋伺寂靜,內等淨,心一趣性,無尋無伺,定生喜樂,入第二靜慮具足住;
離喜住捨,具念正知,身受樂,聖說住捨,具念樂住,入第三靜慮具足住;
斷樂斷苦,先喜憂沒,不苦不樂,捨念清淨,入第四靜慮具足住。
復依靜慮起慈俱心,行相廣大,無二無量,無怨、無害、無恨、無惱,遍滿善修,勝解周普,充溢十方,盡虛空窮法界,慈心勝解具足而住;悲、喜、捨俱心勝解行相,亦復如是。
依此加行,復超一切色想,滅有對想,不思惟種種想,入無邊空,空無邊處具足住;
超一切空無邊處,入無邊識,識無邊處具足住;
超一切識無邊處,入無所有,無所有處具足住;
超一切無所有處,入非想非非想處具足住。
舍利子!
是菩薩摩訶薩以無所得而為方便,持此靜慮、無量、無色,與一切有情同共迴向阿耨多羅三藐三菩提。
舍利子!
是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故發趣大乘。」
◎段落提要:
本段是滿慈子尊者(即:富樓那尊者)與舍利子尊者之間的對談。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
文章標籤
全站熱搜
留言列表