《金光明最勝王經》讀經&心得分享

仁王護國般若波羅蜜多經   http://tripitaka.cbeta.org/T08n0246

仁王護國般若波羅蜜多經卷上

開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯

二諦品第四

「大王！

菩薩摩訶薩住勝義諦化諸有情，佛及有情一而無二。

何以故？

有情、菩提此二皆空。

以有情空得置菩提空，以菩提空得置有情空，以一切法空空故空。

何以故？

般若無相，二諦皆空，謂從無明至一切智，無自相無他相，於第一義見無所見，若有修行亦不取著，若不修行亦不取著，非行非不行亦不取著，於一切法皆不取著。

菩薩未成佛，以菩提為煩惱；菩薩成佛時，以煩惱為菩提。

何以故？

於第一義而無二故，諸佛如來與一切法悉皆如故。」

波斯匿王白佛言：

「十方諸佛、一切菩薩，云何不離文字而行實相？」

佛言：

「大王！

文字者，謂契經、應頌、記別、諷誦、自說、緣起、譬喻、本事、本生、方廣、希有、論議，所有宣說音聲，語言，文字，章句，一切皆如，無非實相；若取文字相者，即非實相。」

「大王！

修實相者，如文字修。

實相即是諸佛智母，一切有情根本智母，此即名為一切智體。

諸佛未成佛，與當佛為智母；諸佛已成佛，即為一切智。

未得為性，已得為智。

三乘般若，不生不滅，自性常住。

一切有情，此為覺性。

若菩薩不著文字、不離文字，無文字相非無文字，能如是修不見修相，是即名為修文字者，而能得於般若真性，是為般若波羅蜜多。」

「大王！

菩薩摩訶薩護佛果、護十地行、護化有情，為若此也。」

◎段落提要：

本段為波斯匿王提問，佛為波斯匿王說法。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。