close

大般若波羅蜜多經 http://www.cbeta.org/result/T05/T05n0220.htm

大般若波羅蜜多經卷第三十八

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分般若行相品第十之一

「復次,世尊!

諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,應作是觀:

何者是般若波羅蜜多?

何故名般若波羅蜜多?

誰之般若波羅蜜多?

此般若波羅蜜多為何所用?

如是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時審諦觀察,若法無所有不可得是為般若波羅蜜多,於無所有不可得中何所徵責?」

時,

舍利子問善現言:「此中何法為無所有不可得耶?」

善現答言:

「謂般若波羅蜜多法無所有不可得,靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多法無所有不可得。

所以者何?

由內空故,外空故,內外空故,空空故,大空故,勝義空故,有為空故,無為空故,畢竟空故,無際空故,散空故,無變異空故,本性空故,自相空故,共相空故,一切法空故,不可得空故,無性空故,自性空故,無性自性空故。

「舍利子!

色法無所有不可得,受、想、行、識法無所有不可得。」

「舍利子!

眼處法無所有不可得,耳、鼻、舌、身、意處法無所有不可得;

色處法無所有不可得,聲、香、味、觸、法處法無所有不可得。」

「舍利子!

眼界法無所有不可得,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受法無所有不可得;

耳界法無所有不可得,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受法無所有不可得;

鼻界法無所有不可得,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受法無所有不可得;

舌界法無所有不可得,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受法無所有不可得;

身界法無所有不可得,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受法無所有不可得;

意界法無所有不可得,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受法無所有不可得。」

 

◎段落提要:

本段是本卷開頭。

本段為善現尊者(即:須菩提尊者)對世尊白言。

 

 

◎迴向

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

arrow
arrow
    全站熱搜

    Jinkonmin 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()