《金光明最勝王經》讀經&心得分享

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 http://www.cbeta.org/result/T12/T12n0353.htm

宋中印度三藏求那跋陀羅譯

自性清淨章第十三

世尊。生死者依如來藏。

以如來藏故。說本際不可知。

世尊。有如來藏故說生死。是名善說。

世尊。生死。生死者。諸受根沒。次第不受根起。是名生死。

世尊。死生者此二法是如來藏。

世間言說故。有死有生。

死者謂根壞。生者新諸根起。非如來藏有生有死。

如來藏者離有為相。如來藏常住不變。是故如來藏。是依是持是建立。

世尊。不離不斷不脫不異不思議佛法。

世尊。斷脫異外有為法依持建立者。是如來藏。

世尊。若無如來藏者。不得厭苦樂求涅槃。

何以故。

於此六識及心法智。此七法剎那不住。不種眾苦。不得厭苦樂求涅槃。

世尊。如來藏者。無前際不起不滅法。種諸苦得厭苦樂求涅槃。

世尊。如來藏者。非我非眾生非命非人。

如來藏者。墮身見眾生顛倒眾生空亂意眾生。非其境界。

世尊。如來藏者。是法界藏。法身藏。出世間上上藏。自性清淨藏。此性清淨。

如來藏而客塵煩惱上煩惱所染。不思議如來境界。

何以故。

剎那善心非煩惱所染。剎那不善心亦非煩惱所染。煩惱不觸心。心不觸煩惱。

云何不觸法。而能得染心。

世尊。

然有煩惱有煩惱染心。自性清淨心而有染者。難可了知。唯佛世尊。實眼實智。為法根本。為通達法。為正法依。如實知見。

勝鬘夫人說是難解之法問於佛時。

佛即隨喜。如是如是。

自性清淨心而有染污難可了知。有二法難可了知。

謂自性清淨心。難可了知。彼心為煩惱所染亦難了知。如此二法。

汝及成就大法菩薩摩訶薩乃能聽受。諸餘聲聞唯信佛語。

◎段落提要：

勝鬘夫人承佛威神，更細說佛法深義。而世尊更隨喜開示。

本段也是本品全文，次為第十四品〈真子章〉。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。