《金光明最勝王經》讀經&心得分享

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 http://www.cbeta.org/result/T12/T12n0353.htm

宋中印度三藏求那跋陀羅譯

一乘章第五

有餘不了義說。

何以故。

有二種死。何等為二。謂分段死。不思議變易死。

分段死者。謂虛偽眾生。

不思議變易死者。謂阿羅漢辟支佛大力菩薩意生身乃至究竟無上菩提。

二種死中。

以分段死故。說阿羅漢辟支佛智我生已盡。得有餘果證故。說梵行已立。凡夫人天所不能辦。七種學人先所未作。虛偽煩惱斷故。說所作已辦。阿羅漢辟支佛所斷煩惱更不能受後有故。說不受後有。非盡一切煩惱。亦非盡一切受生故說不受後有。

何以故有煩惱。是阿羅漢辟支佛所不能斷煩惱有二種。

何等為二。謂住地煩惱。及起煩惱。

住地有四種。何等為四。

謂見一處住地。欲愛住地。色愛住地。有愛住地。

此四種住地。生一切起煩惱。起者剎那心剎那相應。

世尊。心不相應無始無明住地。

世尊。此四住地力。一切上煩惱依種。比無明住地。算數譬喻所不能及。

世尊。如是無明住地力。於有愛數四住地。無明住地其力最大。

譬如惡魔波旬於他化自在天色力壽命眷屬眾具自在殊勝。如是無明住地力。於有愛數四住地。其力最勝。恒沙等數上煩惱依。亦令四種煩惱久住。

阿羅漢辟支佛智所不能斷。唯如來菩提智之所能斷。

如是世尊。無明住地最為大力。

◎段落提要：

勝鬘夫人承佛威神，更細說佛法深義。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。