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大乘密嚴經 http://www.cbeta.org/result/T16/T16n0682.htm
大乘密嚴經 卷上
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
密嚴道場品第一
佛言。善男子。三摩地勝自在。
金剛藏。如來非蘊亦非異蘊。非依蘊非不依蘊。非生非滅。非智非所知。非根非境。
何以故。蘊處界諸根境等皆鄙陋故。不應內外而見如來。
且色無覺知無有思慮生已必滅。同於草木瓦礫之類。
微塵積成如來聚沫。受以二法和合而生。
猶如水泡瓶衣等想。亦二和合因緣所生。
猶如陽焰。譬如盛熱地氣蒸涌。照已日光如水波浪。諸鳥獸等為渴所逼。遠而望之生真水解。
想亦如是。無有體性。虛妄不實。
分別智者。如有性見各別體相名字可得。
定者審觀猶如兔角。石女兒等但有假名。
如夢中色唯想妄見覺悟非有。無明夢中見男女等種種之色。
成於正覺即無所見。行如芭蕉中無堅實。離於身境即無體性。識如幻事虛偽不實。
譬如幻師若幻師弟子。依草木瓦礫示現色像。幻作於人及諸象馬。種種形相具足莊嚴。
愚幻貪求非明智者。識亦如是依餘而住。
遍計分別能取所取二種執生。若自了知即皆轉滅。是故無體同於幻士。
金剛藏。如來常住恒不變易。是修念佛觀行之境名如來藏。
猶如虛空不可壞滅。名涅槃界亦名法界。過現未來諸佛世尊。皆隨順此而宣說故。
◎段落提要:
本段為密嚴淨土佛會中,世尊為金剛藏菩薩說法。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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