《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大方廣佛華嚴經卷第六十 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

入法界品第三十九

于時，上首諸大聲聞——

舍利弗、大目揵連、摩訶迦葉、離婆多、須菩提、阿[少/兔]樓馱、難陀、劫賓那、迦旃延、富樓那等諸大聲聞，在逝多林皆悉不見如來神力、如來嚴好、如來境界、如來遊戲、如來神變、如來尊勝、如來妙行、如來威德、如來住持、如來淨剎，亦復不見不可思議菩薩境界、菩薩大會、菩薩普入、菩薩普至、菩薩普詣、菩薩神變、菩薩遊戲、菩薩眷屬、菩薩方所、菩薩莊嚴師子座、菩薩宮殿、菩薩住處、菩薩所入三昧自在、菩薩觀察、菩薩頻申、菩薩勇猛、菩薩供養、菩薩受記、菩薩成熟、菩薩勇健、菩薩法身清淨、菩薩智身圓滿、菩薩願身示現、菩薩色身成就、菩薩諸相具足清淨、菩薩常光眾色莊嚴、菩薩放大光網、菩薩起變化雲、菩薩身遍十方、菩薩諸行圓滿。

如是等事，一切聲聞諸大弟子皆悉不見。

何以故？

以善根不同故，

本不修習見佛自在善根故，

本不讚說十方世界一切佛剎清淨功德故，

本不稱歎諸佛世尊種種神變故，

本不於生死流轉之中發阿耨多羅三藐三菩提心故，

本不令他住菩提心故，

本不能令如來種性不斷絕故，

本不攝受諸眾生故，

本不勸他修習菩薩波羅蜜故，

本在生死流轉之時不勸眾生求於最勝大智眼故，

本不修習生一切智諸善根故，

本不成就如來出世諸善根故，

本不得嚴淨佛剎神通智故，

本不得諸菩薩眼所知境故，

本不求超出世間不共菩提諸善根故，

本不發一切菩薩諸大願故，

本不從如來加被之所生故，

本不知諸法如幻、菩薩如夢故，

本不得諸大菩薩廣大歡喜故。

如是皆是普賢菩薩智眼境界，不與一切二乘所共。

以是因緣，諸大聲聞不能見、不能知、不能聞、不能入、不能得、不能念、不能觀察、不能籌量、不能思惟、不能分別；是故，雖在逝多林中，不見如來諸大神變。」

◎段落提要：

本段說明為何上首諸大聲聞雖在逝多林中，卻不見如來諸大神變。

◎迴向：

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。