《金光明最勝王經》讀經&心得分享

方廣大莊嚴經 卷第五 (一名神通遊戲) http://tripitaka.cbeta.org/T03n0187

大唐天竺三藏地婆訶羅奉　詔譯

音樂發悟品第十三

佛告諸比丘：

「菩薩聞是偈已，專趣菩提正念不惰。

何以故？

菩薩於長夜時，尊重恭敬供養正法及說法師，深生淨信求於正法，好樂正法住於正法，隨所聽聞心無厭足，開悟眾生。

於法施主深生尊重，為他演說無所希望，亦不因法而求財寶，為眾說法未曾慳悋。

勇猛精進一心勤求，法為依止守護法藏，住於忍辱修行波若通達方便。」

佛告諸比丘：

「菩薩於多劫來，遠離世間五欲之過，為成就眾生，示現處於貪欲境界，積集增長一切善根殊勝福德資粮之力，示現受用廣大微妙五欲境界，而於其中心得自在。

菩薩是時憶念往昔所發誓願，由是昔願思惟佛法皆悉現前，而起大悲觀察世間，富貴熾盛會歸磨滅，又觀生死多諸煩惱險惡怖畏，欲速除斷入大涅槃。」

佛告諸比丘：

「菩薩久已了知生死過患，不取不著，樂求如來真實功德，依阿蘭若寂靜之處，其心常樂利益自他，於無上道勇猛精進，令一切眾生得安樂故、得利益故、得寂靜故、得涅槃故，常起大慈大悲，能以四攝攝諸眾生無有厭倦，觀諸眾生猶如一子。

於諸境界心無所著，設大施會增長福德，遠離慳貪施不望報，於長夜中勇猛精進，善能降伏貪瞋憍慢慳嫉煩惱，未曾暫忘一切智心。

著大施甲被精進鎧，以大悲心度脫眾生，智力堅強恒無退失，等心眾生隨其意樂皆令滿足。

知時非時悟法非法，迴向菩提。

於惠施中三事清淨，以金剛智除斷四魔，戒行成就善能守護身語意業，乃至小罪而懷大懼心常清淨，於諸垢濁，惡言毀呰、輕弄誹謗、打辱繫縛，曾無濁亂。

具足忍辱心性調柔，所作事業常能堅固，於一切善心無退轉。

念智具足恒修正定，獲智慧明能破諸暗。

心常觀見苦空無常不淨之法，已善修習四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八聖道分。

又常安住奢摩他、毘鉢舍那，深入緣起覺悟真實，恒自了知不因他解，遊三脫門，了知諸法如幻如夢如影，如水中月，如鏡中像，如熱時焰，如呼聲響。」

佛告諸比丘：

「菩薩從多劫來，於四威儀恒住如是智慧、如是功德、如是精進、如是利益。

十方諸佛復令宮中婇女樂器出微妙聲勸發菩薩。

又欲化諸宮中婇女，即時證得四種法門。

何等為四？

一者方便布施愛語利行同事，而攝取之。

二者紹三寶種能使不絕，不壞一切智性不退願力。

三者智力堅固，大慈大悲不捨眾生。

四者有殊勝智慧資粮之力，分別一切菩提分法。

大嚴法門得現前故，以此四種為欲成就宮中諸婇女故，即於是時作大神通，令諸婇女解悟樂音所出言詞百千法門，所謂廣大心，愍眾生心，求菩提心，發起深心，而於佛法令生淨信，遠離憍慢尊重正法，知善不善，憶念諸佛，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，六神通，四攝法，四無量，四念處，四正勤，四如意足，五根，五力，七菩提分，八聖道分，一一分別奢摩他、毘鉢舍那。

無常苦空無我不淨，無貪寂滅，無生盡智，乃至涅槃。

菩薩神通令音樂中出如是聲。

諸婇女等聞是聲已，生希有心歡喜踊躍得未曾有。」

佛告諸比丘：

「菩薩處王宮時，能令八萬四千諸婇女等，發阿耨多羅三藐三菩提心。

復有無量百千諸天聞如是法，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉，說微妙偈，勸請菩薩速疾出家。」

◎段落提要：

本段為佛為諸比丘說何為「方廣神通遊戲大嚴經典」。

次為第十四品〈感夢品〉。

◎迴向：

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。