《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大方廣佛華嚴經卷第五十九 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

離世間品第三十八

「佛子！菩薩摩訶薩以十事故，現處童子地。

何等為十？

所謂：

為現通達一切世間文字、算計、圖書、印璽種種業故，處童子地；

為現通達一切世間象馬、車乘、弧矢、劍戟種種業故，處童子地；

為現通達一切世間文筆、談論、博弈、嬉戲種種事故，處童子地；

為現遠離身、語、意業諸過失故，處童子地；

為現入定住涅槃門，周遍十方無量世界故，處童子地；

為現其力超過一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、釋、梵、護世、人、非人等故，處童子地；

為現菩薩色相威光超過一切釋、梵、護世故，處童子地；

為令耽著欲樂眾生歡喜樂法故，處童子地；

為尊重正法，勤供養佛，周遍十方一切世界故，處童子地；

為現得佛加被蒙法光明故，處童子地。

是為十。

佛子！

菩薩摩訶薩現童子地已，以十事故現處王宮。

何等為十？

所謂：

為令宿世同行眾生善根成熟故，現處王宮；

為顯示菩薩善根力故，現處王宮；

為諸人、天耽著樂具，示現菩薩大威德樂具故，現處王宮；

順五濁世眾生心故，現處王宮；

為現菩薩大威德力能於深宮入三昧故，現處王宮；

為令宿世同願眾生滿其意故，現處王宮；

欲令父母、親戚、眷屬滿所願故，現處王宮；

欲以妓樂出妙法音供養一切諸如來故，現處王宮；

欲於宮內住微妙三昧，始從成佛乃至涅槃皆示現故，現處王宮；

為隨順守護諸佛法故，現處王宮。

是為十。

最後身菩薩如是示現處王宮已，然後出家。

佛子！

菩薩摩訶薩以十事故，示現出家。

何等為十？

所謂：

為厭居家故，示現出家；

為著家眾生令捨離故，示現出家；

為隨順信樂聖人道故，示現出家；

為宣揚讚歎出家功德故，示現出家；

為顯永離二邊見故，示現出家；

為令眾生離欲樂、我樂故，示現出家；

為先現出三界相故，示現出家；

為現自在不屬他故，示現出家；

為顯當得如來十力、無畏法故，示現出家；

最後菩薩法應爾故，示現出家。

是為十。

菩薩以此調伏眾生。」

「佛子！

菩薩摩訶薩為十種事故，示行苦行。

何等為十？

所謂：

為成就劣解眾生故，示行苦行；

為拔邪見眾生故，示行苦行；

為不信業報眾生令見業報故，示行苦行；

為隨順雜染世界法應爾故，示行苦行；

示能忍劬勞勤修道故，示行苦行；

為令眾生樂求法故，示行苦行；

為著欲樂、我樂眾生故，示行苦行；

為顯菩薩起行殊勝，乃至最後生猶不捨勤精進故，示行苦行；

為令眾生樂寂靜法，增長善根故，示行苦行；

為諸天、世人諸根未熟，待時成熟故，示行苦行。

是為十。

菩薩以此方便調伏一切眾生。」

◎段落提要：

本段為佛會上，普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。

◎迴向：

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。