大方廣佛華嚴經卷第五十七 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
離世間品第三十八
「佛子!菩薩摩訶薩有十種道。
何等為十?
所謂:
一道是菩薩道,不捨獨一菩提心故。
二道是菩薩道,出生智慧及方便故。
三道是菩薩道,行空、無相、無願,不著三界故。
四行是菩薩道,懺除罪障,隨喜福德,恭敬尊重勸請如來,善巧迴向無休息故。
五根是菩薩道,安住淨信堅固不動,起大精進所作究竟,一向正念無異攀緣,巧知三昧入出方便,善能分別智慧境界故。
六通是菩薩道。
所謂:
天眼,悉見一切世界所有眾色,知諸眾生死此生彼故;
天耳,悉聞諸佛說法,受持憶念,廣為眾生隨根演暢故;
他心智,能知他心,自在無礙故;
宿命念,憶知過去一切劫數,增長善根故;
神足通,隨所應化一切眾生,種種為現,令樂法故;
漏盡智,現證實際,起菩薩行不斷絕故。
七念是菩薩道。
所謂:
念佛,於一毛孔見無量佛,開悟一切眾生心故;
念法,不離一如來眾會,於一切如來眾會中親承妙法,隨諸眾生根性欲樂而為演說,令悟入故;
念僧,恒相續見無有休息,於一切世間見菩薩故;
念捨,了知一切菩薩捨行,增長廣大布施心故;
念戒,不捨菩提心,以一切善根迴向眾生故;
念天,常憶念兜率陀天宮一生補處菩薩故;
念眾生,智慧方便教化調伏,普及一切無間斷故。
隨順菩提八聖道是菩薩道。
所謂:
行正見道,遠離一切諸邪見故;
起正思惟,捨妄分別,心常隨順一切智故;
常行正語,離語四過,順聖言故;
恒修正業,教化眾生令調伏故;
安住正命,頭陀知足,威儀審正,隨順菩提行四聖種,一切過失皆永離故;
起正精進,勤修一切菩薩苦行,入佛十力無罣礙故;
心常正念,悉能憶持一切言音,除滅世間散動心故;
心常正定,善入菩薩不思議解脫門,於一三昧中出生一切諸三昧故。
入九次第定是菩薩道。
所謂:
離欲恚害,而以一切語業說法無礙;
滅除覺觀,而以一切智覺觀教化眾生;
捨離喜愛,而見一切佛,心大歡喜;
離世間樂,而隨順出世菩薩道樂;
從此不動,入無色定,而亦不捨欲、色受生;
雖住滅一切想受定,而亦不息菩薩行故。
學佛十力是菩薩道。
所謂:
善知是處、非處智;
善知一切眾生、去、來現在業報因果智;
善知一切眾生上、中、下根不同隨宜說法智;
善知一切眾生種種無量性智;
善知一切眾生軟、中、上解差別令入法方便智;
遍一切世間、一切剎、一切三世、一切劫,普現如來形相威儀而亦不捨菩薩所行智;
善知一切諸禪解脫及諸三昧若垢若淨、時與非時,方便出生諸菩薩解脫門智;
知一切眾生於諸趣中死此生彼差別智;
於一念中悉知三世一切劫數智;
善知一切眾生樂欲、諸使、惑習滅盡智,而不捨離諸菩薩行。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得一切如來無上巧方便道。」
◎段落提要:
本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
留言列表