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大方廣佛華嚴經卷第五十七 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

離世間品第三十八

「佛子!菩薩摩訶薩有十種道。

何等為十?

所謂:

一道是菩薩道,不捨獨一菩提心故。

二道是菩薩道,出生智慧及方便故。

三道是菩薩道,行空、無相、無願,不著三界故。

四行是菩薩道,懺除罪障,隨喜福德,恭敬尊重勸請如來,善巧迴向無休息故。

五根是菩薩道,安住淨信堅固不動,起大精進所作究竟,一向正念無異攀緣,巧知三昧入出方便,善能分別智慧境界故。

六通是菩薩道。

所謂:

天眼,悉見一切世界所有眾色,知諸眾生死此生彼故;

天耳,悉聞諸佛說法,受持憶念,廣為眾生隨根演暢故;

他心智,能知他心,自在無礙故;

宿命念,憶知過去一切劫數,增長善根故;

神足通,隨所應化一切眾生,種種為現,令樂法故;

漏盡智,現證實際,起菩薩行不斷絕故。

七念是菩薩道。

所謂:

念佛,於一毛孔見無量佛,開悟一切眾生心故;

念法,不離一如來眾會,於一切如來眾會中親承妙法,隨諸眾生根性欲樂而為演說,令悟入故;

念僧,恒相續見無有休息,於一切世間見菩薩故;

念捨,了知一切菩薩捨行,增長廣大布施心故;

念戒,不捨菩提心,以一切善根迴向眾生故;

念天,常憶念兜率陀天宮一生補處菩薩故;

念眾生,智慧方便教化調伏,普及一切無間斷故。

隨順菩提八聖道是菩薩道。

所謂:

行正見道,遠離一切諸邪見故;

起正思惟,捨妄分別,心常隨順一切智故;

常行正語,離語四過,順聖言故;

恒修正業,教化眾生令調伏故;

安住正命,頭陀知足,威儀審正,隨順菩提行四聖種,一切過失皆永離故;

起正精進,勤修一切菩薩苦行,入佛十力無罣礙故;

心常正念,悉能憶持一切言音,除滅世間散動心故;

心常正定,善入菩薩不思議解脫門,於一三昧中出生一切諸三昧故。

入九次第定是菩薩道。

所謂:

離欲恚害,而以一切語業說法無礙;

滅除覺觀,而以一切智覺觀教化眾生;

捨離喜愛,而見一切佛,心大歡喜;

離世間樂,而隨順出世菩薩道樂;

從此不動,入無色定,而亦不捨欲、色受生;

雖住滅一切想受定,而亦不息菩薩行故。

學佛十力是菩薩道。

所謂:

善知是處、非處智;

善知一切眾生、去、來現在業報因果智;

善知一切眾生上、中、下根不同隨宜說法智;

善知一切眾生種種無量性智;

善知一切眾生軟、中、上解差別令入法方便智;

遍一切世間、一切剎、一切三世、一切劫,普現如來形相威儀而亦不捨菩薩所行智;

善知一切諸禪解脫及諸三昧若垢若淨、時與非時,方便出生諸菩薩解脫門智;

知一切眾生於諸趣中死此生彼差別智;

於一念中悉知三世一切劫數智;

善知一切眾生樂欲、諸使、惑習滅盡智,而不捨離諸菩薩行。

是為十。

若諸菩薩安住此法,則得一切如來無上巧方便道。」

 

◎段落提要:

本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。

 

 

 

◎迴向:

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

 

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