《金光明最勝王經》讀經&心得分享

方廣大莊嚴經 卷第一 (一名神通遊戲) http://tripitaka.cbeta.org/T03n0187

大唐天竺三藏地婆訶羅奉　詔譯

勝族品第三

佛告諸比丘：

「爾時菩薩聞如是偈即從座起，出於自宮詣法集堂坐師子座。

復有無量無邊同乘同行大菩薩眾，皆昇法堂坐師子座，各有六十八拘胝眷屬前後圍遶。

菩薩將欲降生，十二年前有淨居天，下閻浮地作婆羅門，說圍陀論。

彼論所載，十二年後，有一勝人現白象形入於母胎。

其人具足三十二種大人之相，有二決定：若在家者當為轉輪聖王，若出家者當得成佛。

復有天子，下閻浮提，告辟支佛作如是言：『仁者！應捨此土。何以故？十二年後當有菩薩降神入胎。』

是時王舍城尾盤山中，有辟支佛名曰摩燈。

聞是語已，自見其身猶如委土，從座而起，踊在虛空高七多羅樹，化火焚身入於涅槃，唯餘舍利從空而下。

是故此地名仙人墮處。

諸比丘！

是時波羅奈國五百辟支聞天語已，亦復如是，化火焚身入於涅槃，唯餘舍利從空而下。

復以過去有仁慈王，施於群鹿無畏之處，是故彼地亦名仙人鹿苑。」

「爾時菩薩處於天宮，以四種心而遍觀察：一者觀時，二者觀方，三者觀國，四者觀族。

比丘！

何故觀時？菩薩不於劫初而入母胎，唯於劫減，世間眾生明了知有老病死苦，菩薩是時方入母胎。

何故觀方？菩薩不於東弗婆提、西瞿耶尼、北欝單越及餘邊地，唯現閻浮。所以者何？閻浮提人有智慧故。

何故觀國？菩薩不生邊地，以其邊地人多頑鈍無有根器，猶如瘂羊而不能知善與不善言說之義，是故菩薩但生中國。

何故觀族？菩薩不生旃陀羅、毘舍、首陀家，四姓之中唯於二族，剎帝利種及婆羅門，於今世間重剎帝利，是故菩薩生剎利家。

如是觀已默然而住。

爾時會中諸菩薩眾，及諸天子各相謂言：『菩薩今者當於何國、依何種姓而託生耶？』」

◎段落提要：

本段為佛為諸比丘說何為「方廣神通遊戲大嚴經典」。

◎迴向：

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。