大方廣佛華嚴經卷第五十四 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
離世間品第三十八
「佛子!菩薩摩訶薩有十種智光照。
何等為十?
所謂:
知定當成阿耨多羅三藐三菩提智光照;見一切佛智光照;見一切眾生死此生彼智光照;解一切修多羅法門智光照;依善知識發菩提心集諸善根智光照;示現一切諸佛智光照;教化一切眾生悉令安住如來地智光照;演說不可思議廣大法門智光照;善巧了知一切諸佛神通威力智光照;滿足一切諸波羅蜜智光照。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得一切諸佛無上智光照。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種無等住,一切眾生、聲聞、獨覺悉無與等。
何等為十?
所謂:
菩薩摩訶薩雖觀實際而不取證,以一切願未成滿故,是為第一無等住。
菩薩摩訶薩種等法界一切善根,而不於中有少執著,是為第二無等住。
菩薩摩訶薩修菩薩行,知其如化,以一切法悉寂滅故,而於佛法不生疑惑,是為第三無等住。
菩薩摩訶薩雖離世間所有妄想,然能作意,於不可說劫行菩薩行,滿足大願,終不中起疲厭之心,是為第四無等住。
菩薩摩訶薩於一切法無所取著,以一切法性寂滅故,而不證涅槃。何以故?一切智道未成滿故,是為第五無等住。
菩薩摩訶薩知一切劫皆即非劫,而真實說一切劫數,是為第六無等住。
菩薩摩訶薩知一切法悉無所作,而不捨作道,求諸佛法,是為第七無等住。
菩薩摩訶薩知三界唯心、三世唯心,而了知其心無量無邊,是為第八無等住。
菩薩摩訶薩為一眾生,於不可說劫行菩薩行,欲令安住一切智地;如為一眾生,為一切眾生悉亦如是,而不生疲厭,是為第九無等住。
菩薩摩訶薩雖修行圓滿,而不證菩提。何以故?菩薩作如是念:『我之所作本為眾生,是故我應久處生死,方便利益,皆令安住無上佛道。』是為第十無等住。
佛子!是為菩薩摩訶薩十種無等住。
若諸菩薩安住其中,則得無上大智、一切佛法無等住。」
◎段落提要:
本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。