《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第六十三

三藏法師玄奘奉　詔譯

初分無所得品第十八之三

「舍利子！

內空無所有故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空無所有故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

內空空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

外空乃至無性自性空空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

內空遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

外空乃至無性自性空遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

內空無自性故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

外空乃至無性自性空無自性故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

何以故？

舍利子！

內空乃至無性自性空無所有、空、遠離、無自性中，前、後、中際菩薩摩訶薩皆不可得故。

舍利子！

非內空乃至無性自性空無所有有異，非內空乃至無性自性空空有異，非內空乃至無性自性空遠離有異，非內空乃至無性自性空無自性有異，非前際菩薩摩訶薩有異，非後際菩薩摩訶薩有異，非中際菩薩摩訶薩有異。

舍利子！

若內空乃至無性自性空無所有，

若內空乃至無性自性空空，

若內空乃至無性自性空遠離，

若內空乃至無性自性空無自性，

若前際菩薩摩訶薩，若後際菩薩摩訶薩，若中際菩薩摩訶薩，如是一切法無二無二分。

舍利子！

由此緣故我作是說：

前際菩薩摩訶薩不可得，後際菩薩摩訶薩不可得，中際菩薩摩訶薩不可得。」

「舍利子！

真如無所有故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

法界、法性、不虛妄性、不變異性、不思議界、虛空界、斷界、離界、滅界、平等性、離生性、法定、法住、無性界、無相界、無作界、無為界、安隱界、寂靜界、本無、實際無所有故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

真如空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

法界、法性乃至本無、實際空故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

真如遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

法界、法性乃至本無、實際遠離故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

真如無自性故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得；

法界、法性乃至本無、實際無自性故，前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。

何以故？

舍利子！

真如、法界乃至本無、實際無所有、空、遠離、無自性中，前、後、中際菩薩摩訶薩皆不可得故。

舍利子！

非真如、法界乃至本無、實際無所有有異，非真如、法界乃至本無、實際空有異，非真如、法界乃至本無、實際遠離有異，非真如、法界乃至本無、實際無自性有異，非前際菩薩摩訶薩有異，非後際菩薩摩訶薩有異，非中際菩薩摩訶薩有異。

舍利子！

若真如、法界乃至本無、實際無所有，

若真如、法界乃至本無、實際空，

若真如、法界乃至本無、實際遠離，

若真如、法界乃至本無、實際無自性，

若前際菩薩摩訶薩，若後際菩薩摩訶薩，若中際菩薩摩訶薩，如是一切法無二無二分。

舍利子！

由此緣故我作是說：

前際菩薩摩訶薩不可得，後際菩薩摩訶薩不可得，中際菩薩摩訶薩不可得。」

◎段落提要：

本段為舍利子尊者與善現尊者(即：須菩提尊者)之間的對談。

◎迴向：

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。