大方廣佛華嚴經卷第五十三 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
離世間品第三十八
爾時,
普賢菩薩告普慧等諸菩薩言:
「佛子!菩薩摩訶薩有十種依。
何等為十?
所謂:
以菩提心為依,恒不忘失故;
以善知識為依,和合如一故;
以善根為依,修集增長故;
以波羅蜜為依,具足修行故;
以一切法為依,究竟出離故;
以大願為依,增長菩提故;
以諸行為依,普皆成就故;
以一切菩薩為依,同一智慧故;
以供養諸佛為依,信心清淨故;
以一切如來為依,如慈父教誨不斷故。是為十。
若諸菩薩安住此法,則得為如來無上大智所依處。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種奇特想。
何等為十?
所謂:
於一切善根生自善根想;於一切善根生菩提種子想;於一切眾生生菩提器想;於一切願生自願想;於一切法生出離想;於一切行生自行想;於一切法生佛法想;於一切語言法生語言道想;於一切佛生慈父想;於一切如來生無二想。是為十。
若諸菩薩安住此法,則得無上善巧想。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種行。
何等為十?
所謂:
一切眾生行,普令成熟故;
一切求法行,咸悉修學故;
一切善根行,悉使增長故;
一切三昧行,一心不亂故;
一切智慧行,無不了知故;
一切修習行,無不能修故;
一切佛剎行,皆悉莊嚴故;
一切善友行,恭敬供養故;
一切如來行,尊重承事故。是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智慧行。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種善知識。
何等為十?
所謂:
令住菩提心善知識;令生善根善知識;令行諸波羅蜜善知識;令解說一切法善知識;令成熟一切眾生善知識;令得決定辯才善知識;令不著一切世間善知識;令於一切劫修行無厭倦善知識;令安住普賢行善知識;令入一切佛智所入善知識。
是為十。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種勤精進。
何等為十?
所謂:
教化一切眾生勤精進;深入一切法勤精進;嚴淨一切世界勤精進;修行一切菩薩所學勤精進;滅除一切眾生惡勤精進;止息一切三惡道苦勤精進;摧破一切眾魔勤精進;願為一切眾生作清淨眼勤精進;供養一切諸佛勤精進;令一切如來皆悉歡喜勤精進。是為十。
若諸菩薩安住此法,則得具足如來無上精進波羅蜜。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種心得安隱。
何等為十?
所謂:
自住菩提心,亦當令他住菩提心,心得安隱;
自究竟離忿諍,亦當令他離忿諍,心得安隱;
自離凡愚法,亦令他離凡愚法,心得安隱;
自勤修善根,亦令他勤修善根,心得安隱;
自住波羅蜜道,亦令他住波羅蜜道,心得安隱;
自生在佛家,亦當令他生於佛家,心得安隱;
自深入無自性真實法,亦令他入無自性真實法,心得安隱;
自不誹謗一切佛法,亦令他不誹謗一切佛法,心得安隱;
自滿一切智菩提願,亦令他滿一切智菩提願,心得安隱;
自深入一切如來無盡智藏,亦令他入一切如來無盡智藏,心得安隱。是為十。
若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智安隱。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種成就眾生。
何等為十?
所謂:
以布施成就眾生;以色身成就眾生;以說法成就眾生;以同行成就眾生;以無染著成就眾生;以開示菩薩行成就眾生;以熾然示現一切世界成就眾生;以示現佛法大威德成就眾生;以種種神通變現成就眾生;以種種微密善巧方便成就眾生。是為十。
菩薩以此成就眾生界。」
◎段落提要:
本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。