大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220
大般若波羅蜜多經卷第五十八
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分讚大乘品第十六之三
「復次,善現!
我乃至見者無所有故,當知預流向補特伽羅亦無所有;
預流向補特伽羅無所有故,當知預流果補特伽羅亦無所有;
預流果補特伽羅無所有故,當知一來向補特伽羅亦無所有;
一來向補特伽羅無所有故,當知一來果補特伽羅亦無所有;
一來果補特伽羅無所有故,當知不還向補特伽羅亦無所有;
不還向補特伽羅無所有故,當知不還果補特伽羅亦無所有;
不還果補特伽羅無所有故,當知阿羅漢向補特伽羅亦無所有;
阿羅漢向補特伽羅無所有故,當知阿羅漢果補特伽羅亦無所有;
阿羅漢果補特伽羅無所有故,當知獨覺向補特伽羅亦無所有;
獨覺向補特伽羅無所有故,當知獨覺果補特伽羅亦無所有;
獨覺果補特伽羅無所有故,當知菩薩摩訶薩亦無所有;
菩薩摩訶薩無所有故,當知三藐三佛陀亦無所有;
三藐三佛陀無所有故,當知虛空亦無所有;
虛空無所有故,當知大乘亦無所有;
大乘無所有故,當知無數亦無所有;
無數無所有故,當知無量亦無所有;
無量無所有故,當知無邊亦無所有;
無邊無所有故,當知一切法亦無所有。
由如是義故,說大乘普能含受無數無量無邊有情。
何以故?
善現!
若我乃至見者,若預流向補特伽羅乃至三藐三佛陀,若虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一切法,如是一切皆無所有不可得故。」
「復次,善現!
我乃至見者無所有故,當知聲聞乘亦無所有;
聲聞乘無所有故,當知獨覺乘亦無所有;
獨覺乘無所有故,當知正等覺乘亦無所有;
正等覺乘無所有故,當知虛空亦無所有;
虛空無所有故,當知大乘亦無所有;
大乘無所有故,當知無數亦無所有;
無數無所有故,當知無量亦無所有;
無量無所有故,當知無邊亦無所有;
無邊無所有故,當知一切法亦無所有。
由如是義故,說大乘普能含受無數無量無邊有情。
何以故?
善現!
若我乃至見者,若聲聞乘、獨覺乘、正等覺乘,若虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一切法,如是一切皆無所有不可得故。」
「復次,善現!
我乃至見者無所有故,當知聲聞乘補特伽羅亦無所有;
聲聞乘補特伽羅無所有故,當知獨覺乘補特伽羅亦無所有;
獨覺乘補特伽羅無所有故,當知正等覺乘補特伽羅亦無所有;
正等覺乘補特伽羅無所有故,當知虛空亦無所有;
虛空無所有故,當知大乘亦無所有;
大乘無所有故,當知無數亦無所有;
無數無所有故,當知無量亦無所有;
無量無所有故,當知無邊亦無所有;
無邊無所有故,當知一切法亦無所有。
由如是義故,說大乘普能含受無數無量無邊有情。
何以故?
善現!
若我乃至見者,若聲聞乘、獨覺乘、正等覺乘、補特伽羅,若虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一切法,如是一切皆無所有不可得故。」
「善現!
當知如涅槃界普能含受無數無量無邊有情,大乘亦爾,普能含受無數無量無邊有情。
善現!
由此因緣故作是說:
譬如虛空普能含受無數無量無邊有情,大乘亦爾,普能含受無數無量無邊有情。」
◎段落提要:
本段為世尊釋迦牟尼佛與善現尊者(即:須菩提尊者)之間的對談。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。