大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第五十八

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分讚大乘品第十六之三

「復次,善現!

我乃至見者無所有故,當知預流向補特伽羅亦無所有;

預流向補特伽羅無所有故,當知預流果補特伽羅亦無所有;

預流果補特伽羅無所有故,當知一來向補特伽羅亦無所有;

一來向補特伽羅無所有故,當知一來果補特伽羅亦無所有;

一來果補特伽羅無所有故,當知不還向補特伽羅亦無所有;

不還向補特伽羅無所有故,當知不還果補特伽羅亦無所有;

不還果補特伽羅無所有故,當知阿羅漢向補特伽羅亦無所有;

阿羅漢向補特伽羅無所有故,當知阿羅漢果補特伽羅亦無所有;

阿羅漢果補特伽羅無所有故,當知獨覺向補特伽羅亦無所有;

獨覺向補特伽羅無所有故,當知獨覺果補特伽羅亦無所有;

獨覺果補特伽羅無所有故,當知菩薩摩訶薩亦無所有;

菩薩摩訶薩無所有故,當知三藐三佛陀亦無所有;

三藐三佛陀無所有故,當知虛空亦無所有;

虛空無所有故,當知大乘亦無所有;

大乘無所有故,當知無數亦無所有;

無數無所有故,當知無量亦無所有;

無量無所有故,當知無邊亦無所有;

無邊無所有故,當知一切法亦無所有。

由如是義故,說大乘普能含受無數無量無邊有情。

何以故?

善現!

若我乃至見者,若預流向補特伽羅乃至三藐三佛陀,若虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一切法,如是一切皆無所有不可得故。」

「復次,善現!

我乃至見者無所有故,當知聲聞乘亦無所有;

聲聞乘無所有故,當知獨覺乘亦無所有;

獨覺乘無所有故,當知正等覺乘亦無所有;

正等覺乘無所有故,當知虛空亦無所有;

虛空無所有故,當知大乘亦無所有;

大乘無所有故,當知無數亦無所有;

無數無所有故,當知無量亦無所有;

無量無所有故,當知無邊亦無所有;

無邊無所有故,當知一切法亦無所有。

由如是義故,說大乘普能含受無數無量無邊有情。

何以故?

善現!

若我乃至見者,若聲聞乘、獨覺乘、正等覺乘,若虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一切法,如是一切皆無所有不可得故。」

「復次,善現!

我乃至見者無所有故,當知聲聞乘補特伽羅亦無所有;

聲聞乘補特伽羅無所有故,當知獨覺乘補特伽羅亦無所有;

獨覺乘補特伽羅無所有故,當知正等覺乘補特伽羅亦無所有;

正等覺乘補特伽羅無所有故,當知虛空亦無所有;

虛空無所有故,當知大乘亦無所有;

大乘無所有故,當知無數亦無所有;

無數無所有故,當知無量亦無所有;

無量無所有故,當知無邊亦無所有;

無邊無所有故,當知一切法亦無所有。

由如是義故,說大乘普能含受無數無量無邊有情。

何以故?

善現!

若我乃至見者,若聲聞乘、獨覺乘、正等覺乘、補特伽羅,若虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一切法,如是一切皆無所有不可得故。」

「善現!

當知如涅槃界普能含受無數無量無邊有情,大乘亦爾,普能含受無數無量無邊有情。

善現!

由此因緣故作是說:

譬如虛空普能含受無數無量無邊有情,大乘亦爾,普能含受無數無量無邊有情。」

 

◎段落提要:

本段為世尊釋迦牟尼佛與善現尊者(即:須菩提尊者)之間的對談。

 

 

◎迴向:

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

 

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