大方廣佛華嚴經卷第四十九 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
普賢行品第三十六
「佛子！
菩薩摩訶薩住此十法已，則具足十種廣大智。
何等為十？
所謂：
知一切眾生心行智，知一切眾生業報智，知一切佛法智，知一切佛法深密理趣智，知一切陀羅尼門智，知一切文字辯才智，知一切眾生語言、音聲、辭辯善巧智，於一切世界中普現其身智，於一切眾會中普現影像智，於一切受生處中具一切智智。
是為十。」
「佛子！
菩薩摩訶薩住此十智已，則得入十種普入。
何等為十？
所謂：
一切世界入一毛道，一毛道入一切世界；
一切眾生身入一身，一身入一切眾生身；
不可說劫入一念，一念入不可說劫；
一切佛法入一法，一法入一切佛法；
不可說處入一處，一處入不可說處；
不可說根入一根，一根入不可說根；
一切根入非根，非根入一切根；
一切想入一想，一想入一切想；
一切言音入一言音，一言音入一切言音；
一切三世入一世，一世入一切三世。
是為十。」
「佛子！
菩薩摩訶薩如是觀察已，則住十種勝妙心。
何等為十？
所謂：
住一切世界語言、非語言勝妙心，住一切眾生想念無所依止勝妙心，住究竟虛空界勝妙心，住無邊法界勝妙心，住一切深密佛法勝妙心，住甚深無差別法勝妙心，住除滅一切疑惑勝妙心，住一切世平等無差別勝妙心，住三世諸佛平等勝妙心，住一切諸佛力無量勝妙心。
是為十。」
「佛子！
菩薩摩訶薩住此十種勝妙心已，則得十種佛法善巧智。
何等為十？
所謂：
了達甚深佛法善巧智，出生廣大佛法善巧智，宣說種種佛法善巧智，證入平等佛法善巧智，明了差別佛法善巧智，悟解無差別佛法善巧智，深入莊嚴佛法善巧智，一方便入佛法善巧智，無量方便入佛法善巧智，知無邊佛法無差別善巧智，以自心自力於一切佛法不退轉善巧智。
是為十。」
「佛子！
菩薩摩訶薩聞此法已，咸應發心，恭敬受持。
何以故？
菩薩摩訶薩持此法者，少作功力，疾得阿耨多羅三藐三菩提，皆得具足一切佛法，悉與三世諸佛法等。」
爾時，佛神力故，法如是故，十方各有十不可說百千億那由他佛剎微塵數世界六種震動，雨出過諸天一切華雲、香雲、末香雲、衣蓋、幢幡、摩尼寶等及以一切莊嚴具雲，雨眾妓樂雲，雨諸菩薩雲，雨不可說如來色相雲，雨不可說讚歎如來善哉雲，雨如來音聲充滿一切法界雲，雨不可說莊嚴世界雲，雨不可說增長菩提雲，雨不可說光明照耀雲，雨不可說神力說法雲。
如此世界四天下菩提樹下菩提場菩薩宮殿中，見於如來成等正覺演說此法，十方一切諸世界中悉亦如是。
爾時，佛神力故，法如是故，十方各過十不可說佛剎微塵數世界外，有十佛剎微塵數菩薩摩訶薩來詣此土，充滿十方，作如是言：
「善哉善哉！佛子！乃能說此諸佛如來最大誓願授記深法。
佛子！
我等一切同名普賢，各從普勝世界普幢自在如來所來詣此土，悉以佛神力故，於一切處演說此法；如此眾會，如是所說，一切平等無有增減。
我等皆承佛威神力，來此道場為汝作證。
如此道場，我等十佛剎微塵數菩薩而來作證，十方一切諸世界中悉亦如是。」
◎段落提要：
本段為普賢菩薩摩訶薩對與會諸菩薩大眾說法。
◎迴向：
文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。
願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。
留言列表
方廣大莊嚴經 (16)
