大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220
大般若波羅蜜多經卷第五十四
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分辯大乘品第十五之四
「世尊!云何菩薩摩訶薩應圓滿見諸佛土,如其所見而自嚴淨種種佛土?」
「善現!若菩薩摩訶薩住一佛土,能見十方無邊佛國,亦能示現而曾不生佛國土想,又為成熟諸有情故,現處三千大千世界轉輪王位而自莊嚴,亦能棄捨而無所執,是為菩薩摩訶薩應圓滿見諸佛土,如其所見而自嚴淨種種佛土。」
「世尊!云何菩薩摩訶薩應圓滿供養承事諸佛世尊,於如來身如實觀察?」
「善現!若菩薩摩訶薩為欲饒益諸有情故,於法義趣如實分別,如是名為以法供養承事諸佛,又諦觀察諸佛法身,是為菩薩摩訶薩應圓滿供養承事諸佛世尊,於如來身如實觀察。」
「世尊!云何菩薩摩訶薩應圓滿知諸有情根勝劣智?」
「善現!若菩薩摩訶薩住佛十力,如實了知一切有情諸根勝劣,是為菩薩摩訶薩應圓滿知諸有情根勝劣智。」
「世尊!云何菩薩摩訶薩應圓滿嚴淨佛土?」
「善現!若菩薩摩訶薩以無所得而為方便,嚴淨一切有情心行,是為菩薩摩訶薩應圓滿嚴淨佛土。」
「世尊!云何菩薩摩訶薩應圓滿如幻等持數入諸定?」
「善現!若菩薩摩訶薩住此等持,雖能成辦一切事業而心不動,又修等持極成熟故,不作加行數數現前,是為菩薩摩訶薩應圓滿如幻等持數入諸定。」
「世尊!云何菩薩摩訶薩應圓滿隨諸有情善根應熟,故入諸有自現化生?」
「善現!若菩薩摩訶薩為欲成熟諸有情類殊勝善根,隨其所宜故入諸有而現受生。是為菩薩摩訶薩隨諸有情善根應熟,故入諸有自現化生。」
◎段落提要:
本段為世尊釋迦牟尼佛與善現尊者(即:須菩提尊者)之間的對談。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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