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大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220
大般若波羅蜜多經卷第五十
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分大乘鎧品第十四之二
具壽善現白佛言:
「世尊!
何因緣故,一切智智無造無作,一切有情亦無造無作,菩薩摩訶薩為是事故擐大乘鎧?」
佛言:
「善現!
由諸作者不可得故,一切智智無造無作,一切有情亦無造無作。所以者何?」
「善現!
我非造非不造,非作非不作。
何以故?
我畢竟不可得故。
有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受者、知者、見者非造非不造,非作非不作。
何以故?
有情乃至見者畢竟不可得故。」
「善現!
幻事非造非不造,非作非不作。
何以故?
幻事畢竟不可得故。
夢境、像、響、光影、空花、陽焰、尋香城、變化事非造非不造,非作非不作。
何以故?
夢境乃至變化事畢竟不可得故。」
「善現!
色非造非不造,非作非不作。
何以故?
色畢竟不可得故。
受、想、行、識非造非不造,非作非不作。
何以故?
受、想、行、識畢竟不可得故。」
「善現!
眼處非造非不造,非作非不作。
何以故?
眼處畢竟不可得故。
耳、鼻、舌、身、意處非造非不造,非作非不作。
何以故?
耳、鼻、舌、身、意處畢竟不可得故。」
「善現!
色處非造非不造,非作非不作。
何以故?
色處畢竟不可得故。
聲、香、味、觸、法處非造非不造,非作非不作。
何以故?
聲、香、味、觸、法處畢竟不可得故。」
◎段落提要:
本段為釋迦牟尼佛與善現尊者(即:須菩提尊者) 之間的對談。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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