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大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第五十

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分大乘鎧品第十四之二

具壽善現白佛言:

「世尊!

何因緣故,一切智智無造無作,一切有情亦無造無作,菩薩摩訶薩為是事故擐大乘鎧?」

佛言:

「善現!

由諸作者不可得故,一切智智無造無作,一切有情亦無造無作。所以者何?」

「善現!

我非造非不造,非作非不作。

何以故?

我畢竟不可得故。

有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受者、知者、見者非造非不造,非作非不作。

何以故?

有情乃至見者畢竟不可得故。」

「善現!

幻事非造非不造,非作非不作。

何以故?

幻事畢竟不可得故。

夢境、像、響、光影、空花、陽焰、尋香城、變化事非造非不造,非作非不作。

何以故?

夢境乃至變化事畢竟不可得故。」

「善現!

色非造非不造,非作非不作。

何以故?

色畢竟不可得故。

受、想、行、識非造非不造,非作非不作。

何以故?

受、想、行、識畢竟不可得故。」

「善現!

眼處非造非不造,非作非不作。

何以故?

眼處畢竟不可得故。

耳、鼻、舌、身、意處非造非不造,非作非不作。

何以故?

耳、鼻、舌、身、意處畢竟不可得故。」

「善現!

色處非造非不造,非作非不作。

何以故?

色處畢竟不可得故。

聲、香、味、觸、法處非造非不造,非作非不作。

何以故?

聲、香、味、觸、法處畢竟不可得故。」

 

◎段落提要:

本段為釋迦牟尼佛與善現尊者(即:須菩提尊者) 之間的對談。

 

 

◎迴向

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

 

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