大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220
大般若波羅蜜多經卷第四十九
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分大乘鎧品第十四之一
「復次,善現!
若菩薩摩訶薩自住淨戒波羅蜜多,為欲利樂諸有情故,生轉輪王家紹轉輪王位,安立無量百千俱胝那庾多有情於十善業道,或復安立無量百千俱胝那庾多有情於四靜慮,若四無量、四無色定,或復安立無量百千俱胝那庾多有情於四念住,若四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,或復安立無量百千俱胝那庾多有情於空解脫門,若無相、無願解脫門,或復安立無量百千俱胝那庾多有情於布施波羅蜜多,若淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,或復安立無量百千俱胝那庾多有情於五眼,若六神通,或復安立無量百千俱胝那庾多有情於佛十力,若四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智,令安住已乃至證得阿耨多羅三藐三菩提,於如是法常不捨離。
善現!
如是名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。」
「善現!
如巧幻師或彼弟子,於四衢道在大眾前,幻作無量有情,令住十善業道,或復令住四靜慮乃至一切相智。
善現!
於汝意云何?如是幻事為有實不?」
善現答言:
「不也!世尊!」
佛告善現:
「菩薩摩訶薩為有情故,生轉輪王家紹轉輪王位,安立無量百千俱胝那庾多有情於十善業道,或復安立無量百千俱胝那庾多有情於四靜慮乃至一切相智亦復如是,雖有所為而無一實。
何以故?
善現!
諸法性空皆如幻故。」
◎段落提要:
本段為釋迦牟尼佛與善現尊者(即:須菩提尊者) 之間的對談。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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