《金光明最勝王經》讀經&心得分享

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解深密經卷第三

大唐三藏法師玄奘奉　詔譯

分別瑜伽品第六

慈氏菩薩復白佛言：

「世尊！

云何修行引發菩薩廣大威德？」

「善男子！

若諸菩薩善知六處，便能引發菩薩所有廣大威德：

一者、善知心生；

二者、善知心住；

三者、善知心出；

四者、善知心增；

五者、善知心減；

六者、善知方便。」

「云何善知心生？

謂如實知十六行心生起差別，是名善知心生。

十六行心生起差別者：

一者、不可覺知堅住器識生，謂：阿陀那識；

二者、種種行相所緣識生，謂：頓取一切色等境界分別意識，及頓取內外境界覺受，或頓於一念瞬息須臾，現入多定，見多佛土，見多如來，分別意識；

三者、小相所緣識生，謂：欲界繫識；

四者、大相所緣識生，謂：色界繫識；

五者、無量相所緣識生，謂：空、識、無邊處繫識；

六者、微細相所緣識生，謂：無所有處繫識；

七者、邊際相所緣識生，謂：非想非非想處繫識；

八者、無相識生，謂：出世識及緣滅識；

九者、苦俱行識生，謂：地獄識；

十者、雜受俱行識生，謂：欲行識；

十一、喜俱行識生，謂：初二靜慮識；

十二、樂俱行識生，謂：第三靜慮識；

十三、不苦不樂俱行識生，謂：從第四靜慮乃至非想非非想處識；

十四、染污俱行識生，謂：諸煩惱及隨煩惱相應識；

十五、善俱行識生，謂：信等相應識；

十六、無記俱行識生，謂：彼俱不相應識。」

「云何善知心住？

謂：如實知了別真如。」

「云何善知心出？

謂：如實知出二種縛：所謂相縛及麁重縛。

此能善知，應令其心從如是出。」

「云何善知心增？

謂：如實知能治相縛、麁重縛心，彼增長時，彼積集時，亦得增長，亦得積集，名善知增。」

「云何善知心減？

謂：如實知彼所對治相，及麁重所雜染心，彼衰退時，彼損減時，此亦衰退，此亦損減，名善知減。」

「云何善知方便？

謂：如實知解脫、勝處、及與遍處，或修或遣。」

「善男子！

如是菩薩，於諸菩薩廣大威德，或已引發、或當引發、或現引發。」

◎段落提要：

本段是世尊釋迦牟尼佛與慈氏(即：彌勒)菩薩間的對談。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。