大般若波羅蜜多經 http://www.cbeta.org/result/T05/T05n0220.htm
大般若波羅蜜多經卷第四十二
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分譬喻品第十一之一
「善現!於意云何?
異五蘊等法想等想假立言說有菩薩摩訶薩不?」
善現答言:「不也!世尊!」
「善現!於意云何?
唯於五蘊等法想等想假立言說謂為菩薩摩訶薩耶?」
善現答言:「如是!世尊!」
「善現!於意云何?
是唯於五蘊等法想等想假立言說者,有雜染有清淨、有生有滅不?」
善現答言:「不也!世尊!」
「善現!於意云何?
若法無想無等想、無假立無言說、無名無名假、無身無身業、無語無語業、無意無意業、無雜染無清淨、無生無滅,是法能學般若波羅蜜多乃至一切相智成辦一切智智不?」
善現答言:「不也!世尊!」
佛告善現:
「若菩薩摩訶薩能以如是無所得為方便,學般若波羅蜜多乃至一切相智,當知是菩薩摩訶薩能成辦一切智智。」
爾時,具壽善現白佛言:「世尊!若菩薩摩訶薩欲證無上正等菩提修學般若波羅蜜多時,當如幻士修學般若波羅蜜多,於一切事無所分別。何以故?當知幻士即五蘊等,五蘊等即幻士故。」
佛告善現:
「於意云何?如幻五蘊等能學般若波羅蜜多成辦一切智智不?」
善現答言:
「不也!世尊!何以故?
是如幻五蘊等以無性為自性,無性自性不可得故。」
「善現!於意云何?
如夢、如響、如光影、如像、如空花、如陽焰、如尋香城、如變化五蘊等,能學般若波羅蜜多成辦一切智智不?」
善現答言:
「不也!世尊!何以故?
是如夢五蘊等乃至如變化五蘊等,以無性為自性,無性自性不可得故。」
「善現!於意云何?
是如幻等五蘊等法各有異不?」
善現答言:
「不也!世尊!何以故?
是如幻等色、受、想、行、識即是如夢等色、受、想、行、識,是如幻等色、受、想、行、識即是如幻等六根等,是如幻等六根等即是如幻等色、受、想、行、識,皆由內空不可得故,乃至皆由無性自性空不可得故。」
◎段落提要:
本段為善現尊者(即:須菩提尊者)提問,與釋迦牟尼佛之間的對談。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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