《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大乘密嚴經 http://www.cbeta.org/result/T16/T16n0682.htm

大乘密嚴經 卷下

開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯

阿賴耶即密嚴品第八

爾時金剛藏　　處自在宮殿

觀察於大會　　自心而念言

此法不思議　　十力微妙境

由慧之所持　　離當堪聽受

已見堪住者　　皆諸佛之子

即時而告言　　汝等當諦聽

我今為汝說　　轉依之妙道

我為諸佛子　　他化自在眾

以得三摩地　　名大乘成德

住於此定中　　演清淨法眼

亦見億塵剎　　所有諸善逝

那庾多塵億　　在前而讚歎

善哉汝所說　　此是瑜伽道

我等悉皆行　　如是三摩地

於斯得自在　　清淨成正覺

十方一切佛　　皆從此定生

當知最殊勝　　非思量所及

若有諸菩薩　　得住此定中

即住不思議　　諸佛之境界

證於自智境　　見三摩地佛

變化百千億　　乃至如微塵

自覺聖智境　　諸佛所安立

此法無諸相　　遠離於聲色

名從於相生　　相從因緣起

此二生分別　　諸法性如如

於斯善觀察　　是名為正智

名為遍計性　　相是依他起

遠離於名相　　是名第一義

藏識住於身　　隨處而流轉

習氣如山積　　深意之所纏

求那有二門　　意識同時起

五境現前轉　　諸識身和合

猶如有我人　　住在於身內

藏識暴流水　　境界風所飄

種種識浪生　　相續恒無斷

佛及諸佛子　　能知法無我

已得成如來　　復為人宣說

分析於說蘊　　見人無我性

不知法無我　　是說為聲聞

菩薩所修行　　善達二無我

觀已即便捨　　不住於實際

若住於實際　　便捨大悲心

功業悉不成　　不得成正覺

希有難思智　　普利諸有情

如蓮出淤泥　　色相甚嚴潔

諸天聖人等　　見之生愛敬

如是佛菩薩　　出於生死泥

成佛體清淨　　諸天所欣仰

從初菩薩位　　或作轉輪王

或主乾闥婆　　阿修羅王等

了悟大乘法　　獲於如是身

漸次而修行　　決定得成佛

是故諸佛子　　宜應一心學

所有雜染法　　及與清淨法

恒於生死中　　皆因賴耶轉

此因勝無比　　證實者宣示

非與於能作　　自在等相似

世尊說此識　　為除諸習氣

了達於清淨　　賴耶不可得

賴耶若可得　　清淨非是常

如來清淨藏　　亦名無垢智

常住無終始　　離四句言說

◎段落提要：

本段為密嚴剎土佛會上，金剛藏菩薩以偈言再度為諸菩薩、諸天聖眾演說甚深妙法。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。