《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大方廣佛華嚴經卷第十九 http://www.cbeta.org/result/T10/T10n0279.htm

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

十行品第二十一之一

「佛子！

何等為菩薩摩訶薩離癡亂行？

此菩薩成就正念，心無散亂，堅固不動，最上清淨，廣大無量，無有迷惑。

以是正念故，善解世間一切語言，能持出世諸法言說。

所謂：

能持色法、非色法言說，能持建立色自性言說，乃至能持建立受、想、行、識自性言說，心無癡亂。

於世間中，死此生彼，心無癡亂；

入胎出胎，心無癡亂；

發菩提意，心無癡亂；

事善知識，心無癡亂；

勤修佛法，心無癡亂；

覺知魔事，心無癡亂；

離諸魔業，心無癡亂；

於不可說劫，修菩薩行，心無癡亂。

此菩薩成就如是無量正念，於無量阿僧祇劫中，從諸佛、菩薩、善知識所，聽聞正法。

所謂：

甚深法、廣大法、莊嚴法、種種莊嚴法、演說種種名句文身法、菩薩莊嚴法、佛神力光明無上法、正希望決定解清淨法、不著一切世間法、分別一切世間法、甚廣大法、離癡翳照了一切眾生法、一切世間共法不共法、菩薩智無上法、一切智自在法。

菩薩聽聞如是法已，經阿僧祇劫，不忘不失，心常憶念，無有間斷。

何以故？

菩薩摩訶薩於無量劫修諸行時，終不惱亂一眾生，令失正念；不壞正法，不斷善根，心常增長廣大智故。

復次，

此菩薩摩訶薩，種種音聲不能惑亂。

所謂：高大聲、麁濁聲、極令人恐怖聲、悅意聲、不悅意聲、諠亂耳識聲、沮壞六根聲。

此菩薩聞如是等無量無數好惡音聲，假使充滿阿僧祇世界，未曾一念心有散亂。

所謂：

正念不亂、境界不亂、三昧不亂、入甚深法不亂、行菩提行不亂、發菩提心不亂、憶念諸佛不亂、觀真實法不亂、化眾生智不亂、淨眾生智不亂、決了甚深義不亂。

不作惡業故，無惡業障；不起煩惱故，無煩惱障；不輕慢法故，無有法障；不誹謗正法故，無有報障。

佛子！

如上所說如是等聲，一一充滿阿僧祇世界，於無量無數劫未曾斷絕，悉能壞亂眾生身心一切諸根，而不能壞此菩薩心。

菩薩入三昧中，住於聖法，思惟觀察一切音聲，善知音聲生、住、滅相，善知音聲生、住、滅性。

如是聞已，不生於貪，不起於瞋，不失於念，善取其相而不染著；知一切聲皆無所有，實不可得，無有作者，亦無本際，與法界等，無有差別。

菩薩如是成就寂靜身、語、意行，至一切智，永不退轉；善入一切諸禪定門，知諸三昧同一體性，了一切法無有邊際，得一切法真實智慧，得離音聲甚深三昧，得阿僧祇諸三昧門，增長無量廣大悲心。

是時，

菩薩於一念中，得無數百千三昧，聞如是聲，心不惑亂，令其三昧，漸更增廣。

作如是念：

『我當令一切眾生安住無上清淨念中，於一切智得不退轉，究竟成就無餘涅槃。』

是名菩薩摩訶薩第五離癡亂行。」

◎段落提要：

本段是功德林菩薩說「菩薩摩訶薩第五離癡亂行」。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。