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妙法蓮華經卷第一http://www.cbeta.org/result/T09/T09n0262.htm

序品第一

後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯

爾時文殊師利於大眾中,欲重宣此義,而說偈言:

「我念過去世,  無量無數劫,

有佛人中尊,  號日月燈明。

世尊演說法,  度無量眾生,

無數億菩薩,  令入佛智慧。

佛未出家時,  所生八王子,

見大聖出家,  亦隨修梵行。

時佛說大乘,  經名無量義,

於諸大眾中,  而為廣分別。

佛說此經已,  即於法座上,

加趺坐三昧,  名無量義處。

天雨曼陀華,  天鼓自然鳴,

諸天龍鬼神,  供養人中尊。

一切諸佛土,  即時大震動,

佛放眉間光,  現諸希有事。

此光照東方,  萬八千佛土,

示一切眾生,  生死業報處。

有見諸佛土,  以眾寶莊嚴,

琉璃頗梨色,  斯由佛光照。

及見諸天人、  龍神夜叉眾、

乾闥緊那羅,  各供養其佛。

又見諸如來,  自然成佛道,

身色如金山,  端嚴甚微妙。

如淨琉璃中,  內現真金像,

世尊在大眾,  敷演深法義。

一一諸佛土,  聲聞眾無數,

因佛光所照,  悉見彼大眾。

或有諸比丘,  在於山林中,

精進持淨戒,  猶如護明珠。

又見諸菩薩,  行施忍辱等,

其數如恒沙,  斯由佛光照。

又見諸菩薩,  深入諸禪定,

身心寂不動,  以求無上道。

又見諸菩薩,  知法寂滅相,

各於其國土,  說法求佛道。

爾時四部眾,  見日月燈佛,

現大神通力,  其心皆歡喜,

各各自相問:  『是事何因緣?』

天人所奉尊,  適從三昧起,

讚妙光菩薩:  『汝為世間眼,

一切所歸信,  能奉持法藏,

如我所說法,  唯汝能證知。』

世尊既讚歎,  令妙光歡喜,

說是法華經,  滿六十小劫,

不起於此座。  所說上妙法,

是妙光法師,  悉皆能受持。

佛說是法華,  令眾歡喜已,

尋即於是日,  告於天人眾:

『諸法實相義,  已為汝等說,

我今於中夜,  當入於涅槃。

汝一心精進,  當離於放逸,

諸佛甚難值,  億劫時一遇。』

世尊諸子等,  聞佛入涅槃,

各各懷悲惱,  佛滅一何速。

聖主法之王,  安慰無量眾:

『我若滅度時,  汝等勿憂怖,

是德藏菩薩,  於無漏實相,

心已得通達。  其次當作佛,

號曰為淨身,  亦度無量眾。』

佛此夜滅度,  如薪盡火滅,

分布諸舍利,  而起無量塔。

比丘比丘尼,  其數如恒沙,

倍復加精進,  以求無上道。

是妙光法師,  奉持佛法藏,

八十小劫中,  廣宣法華經。

是諸八王子,  妙光所開化,

堅固無上道,  當見無數佛。

供養諸佛已,  隨順行大道,

相繼得成佛,  轉次而授記。

最後天中天,  號曰燃燈佛,

諸仙之導師,  度脫無量眾。

是妙光法師,  時有一弟子,

心常懷懈怠,  貪著於名利,

求名利無厭,  多遊族姓家,

棄捨所習誦,  廢忘不通利。

以是因緣故,  號之為求名。

亦行眾善業,  得見無數佛,

供養於諸佛,  隨順行大道,

具六波羅蜜,  今見釋師子。

其後當作佛,  號名曰彌勒,

廣度諸眾生,  其數無有量。

彼佛滅度後,  懈怠者汝是;

妙光法師者,  今則我身是。

我見燈明佛,  本光瑞如此,

以是知今佛,  欲說法華經。

今相如本瑞,  是諸佛方便,

今佛放光明,  助發實相義。

諸人今當知,  合掌一心待,

佛當雨法雨,  充足求道者。

諸求三乘人,  若有疑悔者,

佛當為除斷,  令盡無有餘。」

 

◎段落提要:

本段文殊師利菩薩講述過往因緣,以偈文再度回答彌勒菩薩之疑問。

本段也是本品最後一段,次為第二品〈方便品〉。

 

 

 

 

 

◎迴向

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

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