妙法蓮華經卷第一http://www.cbeta.org/result/T09/T09n0262.htm
序品第一
後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯
爾時文殊師利於大眾中,欲重宣此義,而說偈言:
「我念過去世, 無量無數劫,
有佛人中尊, 號日月燈明。
世尊演說法, 度無量眾生,
無數億菩薩, 令入佛智慧。
佛未出家時, 所生八王子,
見大聖出家, 亦隨修梵行。
時佛說大乘, 經名無量義,
於諸大眾中, 而為廣分別。
佛說此經已, 即於法座上,
加趺坐三昧, 名無量義處。
天雨曼陀華, 天鼓自然鳴,
諸天龍鬼神, 供養人中尊。
一切諸佛土, 即時大震動,
佛放眉間光, 現諸希有事。
此光照東方, 萬八千佛土,
示一切眾生, 生死業報處。
有見諸佛土, 以眾寶莊嚴,
琉璃頗梨色, 斯由佛光照。
及見諸天人、 龍神夜叉眾、
乾闥緊那羅, 各供養其佛。
又見諸如來, 自然成佛道,
身色如金山, 端嚴甚微妙。
如淨琉璃中, 內現真金像,
世尊在大眾, 敷演深法義。
一一諸佛土, 聲聞眾無數,
因佛光所照, 悉見彼大眾。
或有諸比丘, 在於山林中,
精進持淨戒, 猶如護明珠。
又見諸菩薩, 行施忍辱等,
其數如恒沙, 斯由佛光照。
又見諸菩薩, 深入諸禪定,
身心寂不動, 以求無上道。
又見諸菩薩, 知法寂滅相,
各於其國土, 說法求佛道。
爾時四部眾, 見日月燈佛,
現大神通力, 其心皆歡喜,
各各自相問: 『是事何因緣?』
天人所奉尊, 適從三昧起,
讚妙光菩薩: 『汝為世間眼,
一切所歸信, 能奉持法藏,
如我所說法, 唯汝能證知。』
世尊既讚歎, 令妙光歡喜,
說是法華經, 滿六十小劫,
不起於此座。 所說上妙法,
是妙光法師, 悉皆能受持。
佛說是法華, 令眾歡喜已,
尋即於是日, 告於天人眾:
『諸法實相義, 已為汝等說,
我今於中夜, 當入於涅槃。
汝一心精進, 當離於放逸,
諸佛甚難值, 億劫時一遇。』
世尊諸子等, 聞佛入涅槃,
各各懷悲惱, 佛滅一何速。
聖主法之王, 安慰無量眾:
『我若滅度時, 汝等勿憂怖,
是德藏菩薩, 於無漏實相,
心已得通達。 其次當作佛,
號曰為淨身, 亦度無量眾。』
佛此夜滅度, 如薪盡火滅,
分布諸舍利, 而起無量塔。
比丘比丘尼, 其數如恒沙,
倍復加精進, 以求無上道。
是妙光法師, 奉持佛法藏,
八十小劫中, 廣宣法華經。
是諸八王子, 妙光所開化,
堅固無上道, 當見無數佛。
供養諸佛已, 隨順行大道,
相繼得成佛, 轉次而授記。
最後天中天, 號曰燃燈佛,
諸仙之導師, 度脫無量眾。
是妙光法師, 時有一弟子,
心常懷懈怠, 貪著於名利,
求名利無厭, 多遊族姓家,
棄捨所習誦, 廢忘不通利。
以是因緣故, 號之為求名。
亦行眾善業, 得見無數佛,
供養於諸佛, 隨順行大道,
具六波羅蜜, 今見釋師子。
其後當作佛, 號名曰彌勒,
廣度諸眾生, 其數無有量。
彼佛滅度後, 懈怠者汝是;
妙光法師者, 今則我身是。
我見燈明佛, 本光瑞如此,
以是知今佛, 欲說法華經。
今相如本瑞, 是諸佛方便,
今佛放光明, 助發實相義。
諸人今當知, 合掌一心待,
佛當雨法雨, 充足求道者。
諸求三乘人, 若有疑悔者,
佛當為除斷, 令盡無有餘。」
◎段落提要:
本段文殊師利菩薩講述過往因緣,以偈文再度回答彌勒菩薩之疑問。
本段也是本品最後一段,次為第二品〈方便品〉。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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